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无字之书静静地躺在一张木案的阴影处,似乎是谁丢在这里的。
韦彦把无字书捡了起来,对着月光翻看。
突然,奇怪的事情生了。
前一瞬间,无字之书上还空空如也,转眼之后,空白的书页上却布满了文字。
韦彦定睛一看,那些文字都是些&1dquo;南无佛陀耶”&1dquo;南无达摩耶”&1dquo;南无僧伽耶”之类的佛语,这些文字扭曲旋转如蚯蚓,不多时竟汇聚变幻成了一个&1dquo;魔”字。
韦彦正在错愕,忽觉一个站立不稳,整个人生生地往下坠去。
韦彦坠下了高空,耳畔呼啸生风,他看不清周围,只能在坠落之中惊呼。
&1dquo;啊啊——救命啊——”
不多时,韦彦跌落在地,却神奇地没有受伤。他爬起来,观望四周,只见自己置身在一片石林里,周围白雾弥漫,仿如仙境。
韦彦心中奇怪,便四处探寻。
&1dquo;这是哪儿?!有人吗——”
韦彦在石林迷雾之中转了许久,腿都走软了,也不见一个人。
不知道过了多久,韦彦坐在地上歇息时,听见了五个声音。
一个声音道:&1dquo;阿弥陀佛!一念不起,即十八界空,即身便是菩提华果,即心便是灵智,亦云灵台。”
一个声音道:&1dquo;无念者,无邪念,非无正念。念有念无,即为邪念。不念有无,即名正念。”
一个声音道:&1dquo;正念者,无念而知,若总无知,何成正念?”
一个声音道:&1dquo;阿弥陀佛!念善念恶,名为邪念。不念善恶,名为正念。乃自苦乐生灭取舍怨亲憎爱,并名邪念。不念苦乐等,即名正念。”
一个声音道:&1dquo;真如性中,彼相寂静,无意无念万事自毕,意有百念万事皆失。一念不起,是曰无念。”
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韦彦听不懂这些话,他感觉好像是五个和尚在念经,又像是在吵架,他们都抒己见,想要说服对方。
韦彦在迷雾之中听了许久,也听不懂,正觉得和尚吵架十分无,昏昏欲睡时,忽然又听见三声恐怖的嘶吼。
&1dquo;哈呼——”
&1dquo;哈呼——”
&1dquo;哈呼——”
这时,五个声音变成了两个声音。
&1dquo;阿弥陀佛!观自在菩萨,照见五蕴皆空,度一切苦厄。色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。”
&1dquo;阿弥陀佛!诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减,是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意。心无挂碍,无有恐怖。”
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剩下的两个和尚开始念经,他们的念经声里不时地夹杂着一声声恐怖的嘶吼。
韦彦也不明白这到底是怎么一回事,他鼓足勇气循着出声音的地方找去,仍旧是石林迷雾,不见人迹。
韦彦一直在迷雾石林之中行走,那五个念经辩佛的声音时不时会响起,他们激烈的争论不休,试图说服对方,却又没有结果。
韦彦现一个规律,五个念经的声音最后只会剩下两个,其余三个声音会化作诡异恐怖的嘶吼。
韦彦徘徊于迷雾之中,一只胖橘猫从天而降,砸在了他头上。
胖橘猫落地之后,四下张望,口吐人言:&1dquo;这是哪儿?师父在哪儿?”
韦彦被砸得眼冒金星,一时之间,说不出话来。
胖橘猫打量了一眼韦彦,道:&1dquo;你又不是和尚,怎么也会进入空明禅里?你有没有看见我师父?”
韦彦正因为一直徘徊在无人的迷雾之中而觉得孤独可怕,此时见到一只会说人话的猫,也觉得亲切。
&1dquo;你是猫妖吗?太好了!终于有个能说话的伴了。你师父是谁?这是什么地方?能走出去吗?”
胖橘猫正要回答,迷雾之中又响起了五个念经辩佛的声音。
一个声音道:&1dquo;阿弥陀佛!一切众生,从无始来,生死相续,皆由不知常住真心。性净明体,用诸妄想,此想不真,故有轮转。”
一个声音道:&1dquo;我常闻佛开示四众,由心生故。种种法生,由法生故。种种心生,我今思维,随所合处,心则随有。”
一个声音道:&1dquo;心不在内,亦不在外。如我思惟,内无所见。外不相知,内无知故。在内不成,身心相知。在外非义,今相知故。复内无见,当在中间。”
一个声音道:&1dquo;阿弥陀佛!世间虚空,俱无在者。水6飞行,诸所物相,名为一切。无相则无,非无则相。相有则在,云何无著?名觉知心,无有是处。”
一个声音道:&1dquo;一切众生,从无始来,种种颠倒。业种自然,如恶叉聚。错乱休习,犹如煮沙。纵经尘劫,终不能得。”
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胖橘猫听到最后一个声音,急道:&1dquo;是师父的声音!师父,师父,你在哪儿?!”
韦彦问道:&1dquo;胖猫,你师父是谁?”
胖橘猫一听,气道:&1dquo;你这后生怎么说话呢?谁是胖猫?现在的年轻人真是不知礼数,没老没少的。”,
韦彦道:&1dquo;那我该叫你什么?”
胖橘猫道:&1dquo;我是个和尚,法号波罗蜜。我师父法号处寂。”
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