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“而且,若是如历代变法那般,支持的皇帝咳咳,恐怕就会还没做成,还没见到成效,就会被彻底废止,而变法的道理便是如此,做成了,培养出来得利的阶层,变法就成了;做不成,半途而废,那自然也就是人亡政息。”
李景隆复又问道:“那移民的物资问题呢?”
姜星火干脆说道:“一步一步来,不要想着一次性大规模地就把事情做完,移民其实跟移山一样,就是个日积月累的工夫你想想,哪有一下子就能把一座大山给搬空的?不都得子子孙孙无穷尽也?”
“所以说,这就不是一代人能完成的事情,起码也要三四代人,才能初步建设完成,而第一代人,只需要建立前哨的滩头驻地;继而稍微进行探索,在合适的港口处建立贸易站;然后向内6探索的同时,完善港口设施,建立一座城池;最后才会考虑大举进军内6,拓宽耕地范围的事情。”
“另外……”
姜星火继续说道:“当地之人,倒也不必一定选择赶尽杀绝。”
姜星火这么说,倒也不是圣母心。
实际上,姜星火所说的这片新的6地,自然就是美洲大6。
正所谓“男儿何不带吴钩,收取北美五十州”。
先不讨论从大明到美洲移民的可行性和具体操作步骤。
单论北美大6这块田地本身,就已经是令任何一个国家都会极度眼馋的无价之宝了,环境之优越,纵观全球亦无出其右者。
未来工业时代所必须的那些石油、煤炭还有各种稀有金属之类的也先不谈,只说在农业时代的田地等自然资源价值。
先,北美大6东西两侧为海洋,利于展贸易与运输,内6则有贯穿南北的水系,极为便于灌溉,还有占据世界百分之二十淡水储量的五大湖,降水量从东南向西北递减,水分条件较好。
从西到东来说,西海岸有绵长的山脉,可以如同一道天然长城一样,有效阻挡寒流的内侵;中部大平原一望无际,极度适合农业种植,耕地面积广大到约占世界总耕地面积的十分之一,养活多少人都没有问题;至于东侧则稍微差点,虽然是温带大6性气候,雨热同期理论上事宜农耕,但是北美大6东海岸的冬天究竟是暖是寒,取决于寒流具体的走向,有很大的不确定性。
至于为什么本地人没有在农业时代展出一个庞大的帝国,则是受限于本地两点奇怪的因素了。
而两点因素,大明恰好都能解决。
第一点,也是最尴尬的一点,那就是虽然北美大6田地肥沃,耕地面积广大,但是。当地没有土生土长的粮食作物!
北美本土的可食用作物主要有四种,分别是南瓜、向日葵、菊草、藜(类似于菠菜)。
至于玉米,直到大明这个时代,北美土著才在东海岸种植了短暂适用于夏季生长的玉米。
没有高产的粮食作物,就没有繁衍人口的基础。
而在姜星火穿越前的那个时代,却证明了北美不是田地不行,只是土著农作物不行罢了,北美大平原的田地条件,小麦、水稻,什么都可以种,种下去收获就差不了。
因此,大明只需要带上大明本土农作物的种子,就可以放开了种,第一点的问题,自然也就迎刃而解。
第一点粮食作物不行能解决,而第二点,轮到了北美本土动物不行。
北美没有任何可以驯化后,供人交通或协助耕种的本土大型哺乳类动物。
在“可驯化”这个前提条件下,能达到“供人交通”的哺乳类动物,包括但不限于牛、羊(羊车)、马、骆驼,能达到“协助耕种”的哺乳类动物,包括但不限于牛、马
遗憾的是,北美大6一样都没有。
在北美大6上生活的马和骆驼,一万三千年前就灭绝了,而西部牛仔们骑的马,都是从欧洲引进的。
没有交通坐骑倒还好说,大不了辛苦点步行,可没有牛马等农耕助手,就点不了“铁犁牛耕”的科技树,北美土著世世代代都只能停留在最原始的刀耕火种阶段。
难道你指望火鸡或者美洲羊驼给你拉犁吗?
当然了,对于北美土著永远都解决不了的困难,对于大明来说,不过是几十艘船的事情罢了。
——这就是地理大现的意义!
对于某些地区来说,永远都不可能突破的自然上限,只需要其他地区习以为常的东西交流一下,便可以突破。
朱高煦疑惑问道:“姜先生为什么说对本地人不用赶尽杀绝呢?难道不是非我族类,其心必异吗?”
姜星火收回思绪,说道。
“其一是华夏文明对人数少的落后民族的同化能力极强,这在过去的历史中,已经无数次地验证过了。当然,我不是说这种民族融合是正义的正确的,事实上,这种所谓的‘融合’往往伴随着无数先民的痛苦与血泪,这里只说这个结果。”
李景隆点了点头,无论是五胡乱华和后续的南北朝时期,还是诸如沙陀人等北方胡人再次与汉地融合的五代十国时期,亦或是造成了靖康之耻的女真人。不论这些胡人多么野蛮善战,最后的结果都是被同化成了汉人的样子。
“其二便是,新的6地的那些土著人,也有可能就是华夏先民的后裔,跟我们并没有极为不可接受的差异。”
姜星火的这个说法,便是前世看到的“殷人东渡”学说。
为了揭开印第安文明,姜星火前世的科学家做出了很多假设,其中“殷人东渡”是主体,是对北美洲的印第安人起源的一种假说,是否是正确的,姜星火不敢保证,但最起码确实有其可能性。
之所以产生“殷人东渡”的学说,主要是在商朝时有东征的军队消失了,而通过对商朝和美洲大6时间的对峙,现军队消失时,美洲大6就意外出现了新的文明——奥尔梅克文明,于是这也就让“殷人东渡”说法更具可靠性了。
别说什么能不能从亚洲到北美大6原始人都能做到的事情,踏入了文明社会的人类,不是没有可能做到的。
而之所以众多学者都认可商朝古人和印第安人的关系,这主要当地出土的文物与华夏的各种古文物高度相似有关,比如陶罐、甲骨文字等。而且根据记载现,印第安人与商朝在习惯方面也有很多相同之处,比如人物跪坐石雕像就可以证明。
当然了,这也只是前提条件,最重要的是,印第安人确实和汉人在各种条件上来看,还没到不可融合的地步,如果是昆仑奴那种,姜星火自然是会做出完全相反的提议的。
事实上,这也只是姜星火的一厢情愿,若是真的实施起来,恐怕赶尽杀绝的概率,还是比较大的。
姜星火的话语,让李景隆和朱高煦愈好奇,这时候他们才想起来,只顾着讨论移民新大6的可能性,都忘了问新的6地在哪里了,他们几乎齐声问道。
“新的大6究竟在哪?为何姜先生说有可能是华夏先民的后裔?”
姜星火比量了一下他的文字地图,极右侧画了一下,以作示意。
两个人看完后,都沉默了。
“这怕不是得几万里之遥吧?”
简介关于原神我以双眸历世间凌羽于封印之中盘坐。凡人,你僭越了。代表天理的维系者于高天之上显现。唉嘿,现在可不能让你打扰他哦契约已成,食言者当受食岩之罚。我是契约之神。时间,可以越永恒。抱歉,此路不通。维系者的神色平淡巴巴托斯,摩拉克斯,巴尔泽布,你们是在向天理起挑战么?你说少了一个。雪花飘落,清冷的声音从远处传来。树已经盯上我们了。把握住机会吧,这是最后一次了。其他的交给我们。稻妻篇前置→蒙德篇→璃月篇→魔神战争篇→终末篇→终章作品慢热向,作者会努力更新的!由于是第一本书,前面可能写的不太好,后面相比前面在逐渐进步哒读者大大们可以加书架之后等养肥了再一次性看个爽喔ˊˋ...
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