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【最早在这片土地上出现榫卯结构,还要追溯到河姆渡时期。。。。。。。在河姆渡遗址中,现了大量的干阑式榫卯结构。比如说火凸型方榫,双层方榫,还有燕尾榫。。。。。。1973年现的河姆渡遗址,有大量越时代的木制建筑残骸,与古籍中所说‘圣人构木’完全符合,所以也有观点猜测,河姆渡人很可能就是有巢氏之民。。。。。】
河姆渡人距离后世足有七千年,距离如今的时代也有两千八百年!
大约就是在五龙氏至太古三皇的时期!
“如此说来,有巢氏才是木工之祖啊。。。。。”
有巢氏乃太古五氏之,三皇纪书道,他构木为巢室,袭叶为衣裳。
羲叔看到的这个方方的玩意,这是所谓的米斗。
不过现在还用不上。
羲叔知道这东西就是一个乘东西的器具而已,本质上与陶罐、木桶、竹杯、箩筐都没有区别,只是比较小,而且木头做的不容易损坏,既结实又耐用而已。
米斗的边上还有个“升子”、“合子”、“勺子”,但是勺子并不是什么新东西。
形状是上大下小的正方台形,是四块梯形和一块正方形木板,再合角斗榫拼接到一起的器具,比起斗来要小。
“十升等于一斗。”
妘载也只是随手让妘梁做的这个东西,说是到了丰收的时候,人手一个好分配吃的,羲叔知道这东西挺多的,也没有什么技术含量,看完之后觉得自己回去也该弄一个。
“这个东西的重点在于统一度量吧。”
羲叔对于勺子
不管是制定的新的计量单位,是关乎于重量的,还是关乎于长短的,当然,这些都是对于已有的“丈”、“石”、“钧”、“跬”、“仞”、“舍”、“寻”等单位的更加细化,当然中原对于这些细化的单位,也有属于自己的小众称呼,当初帝放勋想要推行一下新的小型单位,但是因为老百姓表示这太麻烦了,听得头疼,于是就暂时放弃了。
羲叔又拿起一个东西,撑开,就像是自己来时顶着的那个荷叶一样。
羲叔很新奇的摆弄,哦哦叫了两声。
“这是改进过后的簦?”
簦,是最古老的伞,最开始只是一种有柄的斗笠,故而是不能折叠与收起来的。羲叔自己就有很多这个东西,因为南方多雨,以至于羲叔百无聊赖之下,玩起了收集“簦”的游戏,其痴迷程度大概和集邮的人差不多。
而最厉害的“簦”,大概是秦始皇的那把,秦始皇的那把簦,也不知道是不是受了某个不穿裤衩的刺客的刺激,亦或是某个在博浪沙苦苦等待的痴心人的刺激。。。。。。那个玩意的伞头和伞兵是可以分开的,虽然不能折叠,但是那个伞头和伞柄分开之后,伞兵变成了矛,伞头变成了盾。。。。。。
“这个好,这个好,我能买一个?”
羲叔知道自己的地位,属于客人,只是暂居,不能开口向人家讨要,必须要等价交换,但是妘载则是摆摆手:“羊季你太见外了,咱们都是一家人了,这东西你想要就开口,反正回头还会有更多。”
“不过我要先把这个东西给妘梁,让他去记一下手记。”
妘载弄得这个伞,伞面之所以可以折叠,是因为这其实是老乌龟的皮所做的。
老乌龟死后爆了一地的紫色材料,什么龟甲龟皮龟肉龟尾龟内脏。。。。总之有用的一堆,没用的也有,但总的来说,没用的可以去喂鼉龙,妘载甚至准备了一些用盐土腌好的小肉,准备去大泽处和老鳖谈谈心。
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