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第四百四十九章 天佛法（第1页）

本来心中还在算着若是灵材充足，应该如何制作符纸以及阵法的何晨，听到中年修士这番话之后，眼睛当即眯了起来。

“哦？你们对xj土的管理，主要便是改换百姓的信仰？不过，为何要让百姓敬天？你们封个其他神灵与佛教对抗不就行了么？”

何晨状若懵懂地冲中年修士问。

让百姓不要信奉佛教之后，却让他们敬天；让神通广大的修士在百姓面前不得显圣。

这两点对于其他修士而言，可能只是寻常的要求，至多不过就是想到朝廷对百姓的影响。

但是，对知晓了那自名为天的余昌神灵，并且通过改造沙漠之事，汇聚百姓敬仰得到大量香火之力的何晨而言，这两点，就一点都不寻常了。

不让佛教占据信仰，不让修士沾染信仰，而是将所有的信仰全部给予“天”，这在知晓内幕的何晨看来，哪里是在消弭信仰，分明是在为那余昌神灵汲取百姓香火信仰。

而说出这番话，做出这般事情的，赫然是余昌朝廷！

这。。。。。。

中年修士听了何晨的问题，当即对答如流：

“诶，我等做的正如大修所言，是在改换当地百姓的信仰。”

“大修想来过往没有接触过佛修吧？”

“这佛修相当特殊，说是如修仙一般自身得道，又不全是。”

“在对佛的信仰之中，所有修佛的佛修，都能借他们所谓的佛国之力以应敌，端的是难缠难打。”

“本来佛修便擅长防御之法，再借助佛国之力后，更是同境界下难能破之，偏生其攻伐之术亦不算弱，故而我余昌方才这般抵抗佛修，不让其半点信仰传播。”

“否则，修仙之途，搞不好都得被这佛修之路给断了！”

中年修士的话语当真情真意切，所讲的内容听着也确实合乎道理，但是，何晨关心的“天”这一点，他却刻意没有提到半点。

至于那所谓的佛修。。。。。。何晨听得出来这是专门用来转移视线的，不过，这佛修之路，听着还真有点意思。

本身脑海中留存了不少香火之力的何晨，也不好追着天这个点详问，于是转而问道：

“佛修还有信仰之力？他们还真有个佛么，这佛又是什么境界？”

“诶，大修，佛修确系苦修与信仰之力并存，不过所谓的佛，不过是对他们最高境界的称谓罢了，本身并不存在。”

“大修你去了之后，需要应对的也就是金丹境界的佛修，而且若是入佛修之地，也必然会是数个大修共入。”

见何晨对佛修并无多少了解，这中年修士自然又给何晨讲解了不少佛修的事情，也算是讲解日后必将遭遇的敌人模样了。

在中年修士的讲述之中，佛修与修士端的是不共戴天。

佛修所在，便会传播佛教信仰，让当地百姓人人信奉佛教，信仰佛国，让百姓们的信仰全部化作天山佛国。

有了这般信仰佛国之后，当地的佛修便能在修行时、对战时，借用佛国之力。

不仅入门比修仙快，而且对战之中，一些特定术法的施展也比修仙之人更强。

当然，有失有得。

这般修行的佛修，在境界的突破上明显比修仙难上很多很多，哪怕佛修之地遍地寺庙，处处尼庵，能够修成对应筑基的佛修都相当稀罕。

除此之外，这中年修士还讲了很多诸如佛修之地百姓全都信奉佛法不敬朝廷、只知烧香拜佛以求来世不知勤加耕耘以为此生等等话语。

总而言之一句话，那便是佛修对余昌国的朝廷也好，百姓也好，修士也好，全都是毒瘤恶障。

何晨对此不置可否。

佛修的各种情报确切入了他的心，但与此同时，另外的思考却也一直在他脑海盘旋。

余昌神灵。

此前之时，何晨便一直在想一个问题。

那就是，余昌神灵将整个余昌国化作自己的神国所在，那治理上只靠他一个神灵，忙不忙的过来？

此前何晨所得知的情况，全都在说这余昌神灵只有一人，而且在全余昌的范围之内打击着所有胆敢踏上修神之路的人。

凭借对方那至少金丹后期，甚至搞不好金丹巅峰的修为，何晨相信余昌国内偶然踏入修神之路的人，余昌神灵杀起来都很简单。

这一点确实没有问题。

但是，如果真的就只有余昌神灵一人，那余昌国内的信仰，又是如何维系并保持的？

那些自造了信仰的神灵被余昌神灵杀了之后，他传播的那些信仰，那些故事，又是如何重新被“天”所取代？

就何晨所知，他从来没有见过更没有听过“天”有做出过什么神迹，也不曾听说有谁为“天”传播信仰。

身为神灵，信仰香火必然是重要的，否则哪个余昌神灵也不至于但凡余昌国内出现修神的便都杀掉。

可是不传播，不宣扬，余昌国的百姓又是如何信天敬天的？

尤其是，万一有人造就了仙迹神迹等等，其可不仅仅是在真正信仰的人之中传播。

按理来说，这些东西应该都会分走“天”的信仰，让余昌神灵削弱才是。

可是余昌神灵恒强。

现在，看着这个代表余昌国来招揽他的中年修士，何晨心中隐隐有了答桉。

余昌朝廷。

此前的何晨，其实也想到过朝廷。