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第二百五十四章 雾神教义（第2页）

导游摸了摸鼻子，答道：“这两个人一看……就是找了不靠谱导游团还没好好背教义的！那些不靠谱的导游团，的教义都不是很仔细的，像现在这种高危时期，检查站里的人肯定考得贼细！”

穆裳：“什么意思？检查站的检查就是检查背教义吗？像考试检查背诵那样？”

导游：“也不是，有时候也会考你的理解程度。”

大概是检查得严，队伍的前进度比想象中还要缓慢。

时间充裕，为了更有把握通过这次检查，导游决定从头和穆裳盘盘这个雾神教的教义。

……

雾神教，即救世会的信仰。

加入救世会的教徒都相信，这个世界有一位创世神，叫雾神。

它是一位全能的神，没有具体的名字，没有具体的性别，是宇宙至高无上的存在。

它伟大高贵，无所不知无所不能。

它可以创造世界，而现在这个世界，就是它创造的第三个世界。

传说，它创造的前两个世界，现在都已经崩坏坍塌。

在雾神的教义里，关于前两个世界的故事是这样的：

在第一个世界里，雾神创造出了人类祖先，雾神慈悲爱人，并未对人类祖先设下任何困难。

因此，人类祖先们的语言统一，下可到达地底摘取智慧之果，上可前往天域竭拜雾神余光。

按理来说，这样人类祖先应当逐渐变得强大，并且对雾神越来越信仰。

但人类祖先没有，他们只是变得强大，然后背叛了雾神。

人类祖先企图以科技越位面之界抵达雾神领域，让人类这个种族直接成神。

对此，雾神感到非常失望。

它直接消灭了第一个世界的人类。

然后创造了第二个世界。

因为雾神慈悲爱人，所以在消灭第一个世界人类的时候，雾神没有直接让人类这个种族灭绝。

而是留下了一部分根系善良的人类，做为第二个世界的人类祖先。

在吸取了第一个世界的经验后，在第二个世界里，雾神让人类祖先们的语言不统一，并让世界时常伴有强烈天灾。

雾神让信仰它权能的人类祖先避免诸多天灾，它认为这样人类祖先就会彻底信仰它，但它错了，人类祖先又没有。

人类祖先由于语言不统一，形成了一个又一个独立的组织和文化。

本来这应该不利于人类的展，但谁知道，这些组织之间因为过度猜忌而愈打愈烈，最后为了打败对方，直接点爆科技树，再一次触碰到位面之界。

雾神再次对人类祖先感到失望。

然后又直接消灭了第二个世界的人类。

并且开始思考，究竟要怎样才能创造一个能让人类祖先一直和谐共处，但又不会触碰到位面之界的世界。

于是，就有了第三个世界。

也就是现在这个世界。

在这个世界里，雾神依旧慈悲爱人，它将第二个世界里根系善良的人类祖先带到了第三个世界。

它让第三个世界的人类语言不统一，并且刻意点散了第三个世界里的人类祖先的性格。

恶之恶极，善念极少。

善之善极，恶念平生全无或只闪现几次。

雾神本想通过这样的设计使第三个世界达到一种新的平衡，却没想到，它又错了。

善与善逐渐被一同被打压，恶与恶逐渐一同扩张，世界是平稳了，却是平稳的极端化展着。

这一次，没有等到人类自己触碰到位面之界，雾神就直接降下了惩罚——红雾。

没错，红雾，在雾神教的教义里，红雾是神罚。

不可逃脱、不可避免。

雾神教主张人类不应用敌对的态度看待红雾，应该虔诚的吸入红雾，同时虔诚的对雾神进行忏悔。

只有这样，才能阻止雾神继续破坏第三个世界。

救世会相信，人类是世界结出的恶果，而不是雾神种下的恶果。

救世会信仰的是人根恶，因为无论雾神怎样筛选根系善良的人类，种到最后，都会变成恶。

所以人类应该被惩罚，应该虔诚忏悔，就算变成进化者，也是被雾神怜悯的一种。

而做为恶果的人类，每天也要做很多事来证明皈依了雾门，是虔诚的教徒：

1、生娃，生很多的娃，繁衍很多后代。

因为只有救世会的教徒，根系才有被得到洗礼的可能，是善良的根。