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第六十七章 扶乩之术（第4页）

扶，指扶架子。

乩，为卜巫问疑。

也可以叫做扶箕、抬箕、扶鸾、挥鸾、降笔、请仙、卜紫姑、架乩等，距今至少有一千五百余年的历史，在后世中它鼎鼎大名，被民间称为碟仙或笔仙等。

漫漫历史长河，无数的典籍瑰宝都泯灭消失，能留存下来的必有其绝对的道理，足见扶乩之术的厉害与神秘。

不过真正的民间异人都对此法敬而远之，因为就连他们都无法保证请来的到底是个什么东西，更别说有效控制掌握全局。

换言之，他们格外知晓请仙容易送仙难的道理，一旦纠缠，轻则五运衰竭，重则家破人亡。

因此常人绝对不要去尝试，无论初衷是什么，若身边有朋友邀请你玩笔仙或是碟仙，奉劝你直接用碟子拍对方的脑壳扬长而去。

赵三元挑了挑黑布，叹息道：“怪不得我没有感应到任何异样，原来是走了这条道，通过人为扶乩请来的东西不会产生煞气。”

康木昂挠了挠后脑勺，“可即便没有煞气，阴魂若无故害人的话，我的五帝钱肯定有所反应才对。”

说到这个，赵三元不由得压低了声音，“还不是王家的傻闺女，她用这法子想请她娘回魂，若真请回来了，恐怕有可能谈不上无故这两个字，老康我先给你提个醒，王家恐怕没明面上这么简单，我总感觉里边还有套头事儿。”

想了想后，康木昂觉得回去也没什么，反正王家人又没定准让三明治茶楼帮忙。

但赵三元却笑了笑，“可是王家人已经付钱了。”

“啊？啥时候的事？不是我说你啊三元，现在咱们还没干活咋就把钱给收了？万一拉了胯可咋整？”

“所以这回得卖点力气了。”赵三元从怀里掏出两枚糖果，扔给了康木昂一个，自己嚼了一个，“嗯。。。还挺甜，回头得管王大锤多要点。”

“五请玄武撑华盖，龙盘虎踞大运来。”

随着康木昂的咒语，五帝钱分别弹落在佛顶珠的身前五处。

如果这个屋子里有邪祟存在，尤其是佛顶珠被某种东西缠身的话，那么施法过后，五帝钱会即刻立起滑动排出阵法将邪祟暂时困在其中，但现在五帝钱没有任何反应。

在外人看来，康木昂就跟打法叫花子似的，侮辱性极强，更看不出啥高手风范，奈何赵三元故意拦在门口，众人不好作。

老康上前帮佛顶珠摘到身上的窗帘，虽然呼吸很轻，但至少还活着，毕竟谁咬了舌头十几二十次也遭不住，昏死了过去。

这时他现脚边有一把漆黑的油纸伞。

心想这小楼规格足够大，哪怕今天下大雨，进屋时顶多将雨伞放在厅堂里，完全没必要带进闺房。

为什么它会出现在这？

另一头，赵三元蹲在两个丫头片子身前，尽量安抚着。

“先好好睡一觉，等醒过来我再问你们生了啥，尤其是你王大锤，之前我都没来得及问你所说的娘亲回来了究竟是咋回事。”

不知怎的，听到赵三元的话后两个丫头都垂下眼皮睡了过去，她们太累了。

天边泛起鱼肚白，天空依旧昏沉沉的，山雨欲来风满楼。

陶官屯的鸡鸣声此起彼伏，与寻常的日子没什么两样。

赵三元靠着回廊点上一根烟，眼前老康拿着的东西让两人都眉头紧皱。

一块被烧了大半的黑布。

“老康，我没看错的话这是扶乩之术吧？”

“的确是扶乩之术的一种，而且字盘非常考究，必须是深谙此道多年的人才能手绘得出。”

扶，指扶架子。

乩，为卜巫问疑。

也可以叫做扶箕、抬箕、扶鸾、挥鸾、降笔、请仙、卜紫姑、架乩等，距今至少有一千五百余年的历史，在后世中它鼎鼎大名，被民间称为碟仙或笔仙等。

漫漫历史长河，无数的典籍瑰宝都泯灭消失，能留存下来的必有其绝对的道理，足见扶乩之术的厉害与神秘。

不过真正的民间异人都对此法敬而远之，因为就连他们都无法保证请来的到底是个什么东西，更别说有效控制掌握全局。

换言之，他们格外知晓请仙容易送仙难的道理，一旦纠缠，轻则五运衰竭，重则家破人亡。

因此常人绝对不要去尝试，无论初衷是什么，若身边有朋友邀请你玩笔仙或是碟仙，奉劝你直接用碟子拍对方的脑壳扬长而去。

赵三元挑了挑黑布，叹息道：“怪不得我没有感应到任何异样，原来是走了这条道，通过人为扶乩请来的东西不会产生煞气。”

康木昂挠了挠后脑勺，“可即便没有煞气，阴魂若无故害人的话，我的五帝钱肯定有所反应才对。”

说到这个，赵三元不由得压低了声音，“还不是王家的傻闺女，她用这法子想请她娘回魂，若真请回来了，恐怕有可能谈不上无故这两个字，老康我先给你提个醒，王家恐怕没明面上这么简单，我总感觉里边还有套头事儿。”

想了想后，康木昂觉得回去也没什么，反正王家人又没定准让三明治茶楼帮忙。

但赵三元却笑了笑，“可是王家人已经付钱了。”

“啊？啥时候的事？不是我说你啊三元，现在咱们还没干活咋就把钱给收了？万一拉了胯可咋整？”

“所以这回得卖点力气了。”赵三元从怀里掏出两枚糖果，扔给了康木昂一个，自己嚼了一个，“嗯。。。还挺甜，回头得管王大锤多要点。”

“五请玄武撑华盖，龙盘虎踞大运来。”

随着康木昂的咒语，五帝钱分别弹落在佛顶珠的身前五处。