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第二十四章 近在眼前（第2页）

莫杵榆让大憨注意休息，然后回家和三娃讨论起来。

三娃道：“确实，炼尸地不能离附近太远，因新尸还有一丁点意识，如对家的执念，这个时候离开故地，执念会越来越强烈，尸煞极大概率脱离掌控，自己跑回来。”

莫杵榆思索时，三娃又道：“祭尸教会在消除这执念前，尽可能的利用这执念滋养怨气，如反复提醒生前欺压他的人，如加大他对生前的需求，不论钱财，女人，还是权力都可以激尸煞的戾气，他们就是通过这种方法驱使尸煞。”

“一般多久才可以离开？”莫杵榆追问。

“七天。”

莫杵榆没闲心调侃头七由来，再问三娃其他线索，三娃也答不上来。

他并非全知全能，不然何至于通过投胎进入这个世界，再试图改变。

这说明原本的他，不论多厉害都无法控制这个世界，只能观测和入梦传业或警示。

只是这些办法明显不足以灭掉祭尸教，反将他们逼得越来越难以对付。

“烨国立国后，我曾入梦提醒烨高祖，他也确实余生都在与祭尸教对抗，新皇登基后，没几年祭尸教又蠢蠢欲动，不过无须我提醒，新皇比他爹更重视，可仍然没法灭干净，而就在我注意力放烨国时，北方的祭尸教成了气候。”

“北方！”莫杵榆皱眉。

“北殇族就是祭尸教的族群，于五年前立国，如今正在袭扰燕云，目前他们还不敢堂而皇之的用尸兵，多用于行刺或夜间运输。”

“你就是那时候投胎的！”莫杵榆问。

三娃点头：“既然局外无法破，只能深入局中对弈。”

“这玩意哪来的？”莫杵榆有些不信他们是信仰活人祭祀那一套。

三娃答道：“跟我一样。”

莫杵榆眉头就没松过。

“他们也是局外人，甚至不是人，受天地法则制约无法干涉，进而投胎入局，从内部破坏。”

莫杵榆追问：“就像文曲星？那他们能记得自己是谁吗？”

三娃摇头道：“他们若投胎，会被天地法则抹去外界的一切记忆。”

“你不会？”莫杵榆好奇问。

“我生于九州自然无碍，只是神魂力量多来至其它位面，因而受限。”

三娃解释后，又提示道：“他们投胎虽会丧失记忆，但同伴能入梦唤醒。”

“还能这样！”莫杵榆脸色越凝重。

三娃点头：“此法还可以蛊惑欲望强烈的人，不过会使他们神魂受损，轻则损失修为，重则死，且不是所有人都会听从他们，相反，精明之人会利用他们获取权力、财富和实力，如今的修炼体系就是这些精明的家伙骗取来的。”

“你传授过吗？”莫杵榆问。

三娃摇头：“我不善修行。”

莫杵榆叹了口气，虽然对世界认知多了，但对眼下没啥帮助。

“养尸地有什么讲究？”莫杵榆另辟蹊径，想到现世里看到的僵尸片，心想或许从这里可以找到线索。

三娃摇头：“确切来说这不是养尸，而是养蛊，鬼蛊，所以只要是太阳照射不了的地方都行，包括这屋子。”

附近村里按家按户都搜遍了，就差没掘地三尺了。

村里人又不傻，你要掘地，能瞒得过一辈子跟土地打交道的他们？

想到这，莫杵榆突然一愣！

眼下不是有块地方看不出来吗！

想到新修的堤坝，莫杵榆脸色阴沉问：“祭尸教是不是穿百家衣？”

三娃很快理解莫杵榆的意思，却摇头道：“祭尸教不穿，因特征过于明显，只有当年的祭尸道会穿，但不是百家衣，而名尸鲜服，他们每控制一具新尸，就会从尸体身上撕下一块布缝在尸鲜服上，怎嘛，你见过？”

莫杵榆脸色阴沉得可怕，他点点头道：“我在河对岸见过，就是邬启泰离开那天，没想到……唉，我猜，尸煞很可能埋藏在新修堤坝里！”

三娃思索道：“可能性很大。”

莫杵榆坐不住了，起身就去找大憨。

等见着大憨，莫杵榆把猜测一说，大憨脸色一变，追问：“那人当时站什么地方？”

“就河口对岸，芦苇前。”

“唉，近来村民拾鱼，常有人行走那地，芦苇河滩到处是踩压的脚印，那人若躲藏里面，实难寻觅啊。”

大憨也觉得堤坝藏尸可能性很大，问题是找到尸没用，得找到人啊！

他便提醒道：“现在把尸体挖出来烧了，定然惹怒对方，回头不知又要杀多少人泄愤，这种邪教徒，啥丧心病狂的事都干得出来！”

莫杵榆道：“他们如何控制尸体，距离多远？”

大憨思索道：“奉天卫的文献没有控制之法，倒是记载了距离，他们每次控制新尸，都需近距离唤醒，此后不能远离尸煞百步，我就担心尸煞的具体位置，现在去找或通知他人，又恐打草惊蛇，今日多云，晚间恐星月无光，万一我一个疏忽就糟了！”