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他们俩一文一武,相辅相成。
北极四圣,是北极紫微大帝座下的四位神将,分别为天蓬元帅、天猷副帅、翊圣真君、佑圣真君。
他们由天蓬元帅统领,专司世间驱邪辟魔之事。
紫薇大帝是万星之主,地位仅次于玉皇大帝,在早期天庭,伏魔力量归他统帅。
北极四圣中,天蓬和佑圣这两位是广为人知的。
后来天蓬转世成了猪八戒(猪八戒曾跟孙悟空说,你把九天荡魔祖师请来我都不怕,因为荡魔祖师就是他的老下属佑圣的转世)。
佑圣则不负众望,下凡历劫,一路上升,终成真武大帝。
后来,真武天帝甚至取代老上司紫薇天帝,成为第二代北极星主,地位极其显赫。
《西游记》里面,玉帝似乎法力不咋地,收拾不了猴子,就去请如来佛祖。
《西游记》电视剧,更是拉低玉帝的战力,被猴子吓得躲到桌子底下。
如果堂堂玉帝连一个孙悟空都收拾不了,他还怎么管理三界苍生?
三界里面,比孙悟空实力强悍的刺头多了。
玉帝上管三十七重天,中管凡间的四海八荒,下管玄冥幽寂,是道家神话地位最高的天帝。
《西游记》里面玉帝虽然没有出手,但如来佛祖说玉帝历经一千七百五十劫,每劫十二万九千六百年。
孙悟空才多少年修为?连玉帝的零头都不到吧!
你说玉帝打不赢孙悟空,多少有点神经错乱。
轩辕黄帝在位时,天地之间是有连接通道的。
颛顼受之,乃命南正重司天以属神,命火正黎司地以属民,使复旧常,无相侵渎,是谓绝地天通。
其实以前天和地之间是相通的,只是后来上帝颛顼下令,让重和黎将天地分离开来。
炎帝,也就是尝遍百草的神农,天地初辟后的任火神,比黄帝更早出现。
《史记》之前,关于炎帝的记载其实是两个,一个是《山海经》里的炎帝,一个是与黄帝争天下的炎帝。
《山海经》有一个特点,其中所涉及的人物都是个体,是英雄,而不是族群。
所以《山海经》里面炎帝就是一个具体的人,而不是什么后世所谓的称号。
上古神话里,炎帝跟黄帝在阪泉生了一次大战,以炎帝战败为结局。
9、紫薇大帝
是万星之主,地位仅次于玉皇大帝,在早期天庭,伏魔力量归他统帅。
1o、真武天帝甚至取代老上司紫薇天帝,成为第二代北极星主,地位极其显赫。
四、神话中的历任天帝是谁?
道教神话中天帝主要有五个,分别是玉皇大帝、四御(中天紫微北极大帝,勾陈上宫天皇大帝,南极长生大帝,承天效法后土皇地只)。此外还有东王公、五方五老、三十二天帝等天帝。
玉皇大帝全称昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝,又称“昊天金阙玉皇玄穹高上帝”“玉皇大天尊”、“昊天通明殿玉皇大帝”、“玄穹高上帝”。
玉皇全号是“太上开天执符御历含真体道金阙云宫九穹历御万道无为通明大殿昊天金阙玉皇大天尊玄穹高上帝”
玉皇大帝居于太微玉清宫,统领三界十方诸神与四生六道芸芸众生,并权衡世间一切兴隆衰败、吉凶祸福。是三清之下,四御之上的大神。玉皇大帝在汉族民间信仰影响中是极大,往往民间拜天公的仪式也几乎越了三清的规格,比一般神明来得隆重。
另外,玉皇大帝乃是道教神只,并非佛教与印度文化中的“帝释天”。道教认为人应修性守道,清静寡欲,否则迷沦有欲,淆乱本真。不能返朴归根,与道同体,其神便入五道。道教仙真教人修炼纯阳,秽质炼化,只留一团阳气,阳气清轻上浮而属天,自然上升为仙,不在五行中,脱离阴阳二炁的束缚,而不受业报轮转之苦。
四御为道教天界尊神中辅佐“三清”的四位尊神,所以又称“四辅”。他们的全称是北极紫微大帝、南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、承天效法后土皇地只。《修真十书》卷七《丹诀歌》中说“九九道至成真日,三清四御朝天节。
《道法会元》称“三清”、“四御”为“七宝”,认为三清是宇宙万物的创造者,四御是统率天地的万神者。此外,四御还协助玉皇执掌天道。
四御是统率天地万神者,此外,四御还协助玉皇大帝执掌天道。
北极紫微大帝协助玉皇执掌天道,执掌天经地纬、日月星辰。又统领北斗等诸星斗,司掌众生寿命祸福。并且在幽冥界化身北阴酆都大帝执掌罗酆,统领幽冥诸事。领北极四圣节制三界群魔。为万象之宗师、万星之教主。
勾陈上宫天皇大帝职责是辅佐玉皇权衡南北两极和天、地、人三才。协助中天北极并主持人间兵革皇权之事。
后土皇地祗又称后土娘娘,其职责是掌管山岳土地变化及诸山神、地只和三山五岳大帝等大神,并节制劫运之事。
南极长生大帝可说是元始天尊之元神分身,并不是是寿星南极老人。
协助玉皇执掌和四时气候之神。
能呼风唤雨,役使雷电鬼神,亦控制万物祸福生之枢机,故号都雷教主霹雳伽助天尊。
上座掌神霄玉清府号玉清真王,总揽三十二天八区,而号统天元圣天尊;于浩劫中能济度群生,普化众生,下化身九天应元雷声普化天尊,为雷霆神部之根祖。
同时位列神霄九宸大帝之。
最早的是昊天上帝,也是华夏至高神其次是五方天帝(伏羲轩辕神农颛顼少昊)然后玉皇大帝是道教的天帝,在三清之下楚国的天帝是东皇太一,山海经的天帝是帝俊。
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