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第九十三章分营（第2页）

一个千夫长，就是从四品的级别。偏将就是三品。这大帐里略微比裴浩级别低一点的就是千夫长冯伏波，还有都虞候杨业。裴浩是正三品，理论上各营的指挥使都是正二品，所以杜义麾下的都虞候只比裴浩低一点点，是从三品。屋子里十一个指挥使，就是十一个正二品的朝廷大员。

五代时期品级稍微显得有些混乱，若是到了明清时候，正二品的官员那可是相当的高等了。清朝的那些个封疆大吏，比如两广总督，两江总督之类的一方豪强，都是正二品的品级。除了直隶总督和皇帝加封之外，基本上封疆大吏都是二品。

他们的权利就远比大帐里这些各营的指挥使要大的多了，手握一省甚至两省的政治，经济，军事大权，说他们是土皇帝一点也不为过。

而现在大帐中的这些指挥使，平日里最多维护一州的安危，虽然军权在握，但并不是真正意义上的一手遮天。除非做到像安恒这样的抚远军七营兵马指挥使，或者是建雄军九营兵马指挥使何坤，才算是真的独霸一方。

相比于安恒来说，何坤这个人要聪明的多。刘凌派赵二花三郎到建雄军调兵，何坤不但没有设置一点的阻拦，并且亲自挑选精锐，配置器械，带足粮草，办的滴水不漏尽心尽力。他这样做十分的聪明，一来表示出对北汉的忠心，二来能给忠亲王刘凌留下很好的印象。一举两得。

安恒就蠢了，空有一番壮志而多疑成性举棋不定。做事前怕狼后怕虎，优柔寡断，难成大事。

众将落座之后，刘凌清了清嗓子说道：“如今三路大军齐聚，兵精粮足，驱逐蛮夷收复坛州全都仰仗各位将军了。”

众人都抱拳说道：“唯王爷马是瞻。”

刘凌点了点头说道：“现在后周世宗皇帝柴荣亲自领兵，正在坛州集结败兵。根据探子来报，周军玉州一战溃败的兵马已经尽数收拢在坛州，不下十五万之众。玉州一战，周军虽然大败，但是并没有伤及根本，本王相信周世宗柴荣也是断然不会甘于失败退兵的。现在周军占据坛州养精蓄锐，不日或许就又会有一场恶战。”

他站起来说道：“玉州虽小，却是我大汉南北相通的咽喉要道。全赖杜义将军誓死守护才得以保存，本王替陛下谢过将军。”

说完，刘凌深深的给杜义鞠了一躬。

杜义慌忙离座扶着刘凌道：“王爷千万不可，这不是要折煞了末将。身为臣子，领兵守护一方，力保玉州不失乃是末将的本分。”

刘凌道：“虽如此，但将军的忠勇让人钦佩。”

他坐回椅子上说道：“本王这次南下，掌管六州军马，有临机专断之权。杜义将军临危不惧，力保玉州十余日，为我大汉立下汗马功劳。本王已经奏请陛下论功行赏，将军杜义战功彪炳，加封世袭国威候。将军昭先，将军孙胜功不可没，加封世袭镇南伯，世袭忠勇伯，旨意日后就会下来的。”

三个人起身离座跪倒在地道：“谢陛下隆恩，谢忠亲王栽培。”

爵位不同品级，代表着皇家信任。拥有爵位，就代表着拥有属于自己的一小块封地。在自己的封地之内，拥有爵位的人说的话就相当于圣旨。唐朝时期的爵位分为亲王，嗣王，郡王，国公，郡公，郡侯，县公，县侯，县伯，县子，县男，基本上一直沿用后世。五代时期的国家基本上都沿用唐制，到宋朝时略作了修改。爵位，又分成世袭和不世袭两种。世袭爵位的意思就是后世子孙只要不犯什么大错，理论上能一直由长子或者上一位爵位拥有者指定的人继承下去。

不世袭的爵位，是终身制。也就是说爵位拥有者本人，在有生之年享受爵位带来的一切好处，但是只要他死了，这爵位也就没有了，不会传给自己的后人。

世袭的爵位，在唐朝略微的多一些。到了宋朝的时候越的少了，大部分的爵位都是终身制的。

到了明朝的时候爵位的封赏就有了很大的变动，皇帝的嫡长子立为太子，其他皇子满十岁后就可立为亲王，有自己的封地，封地称国，二十岁可以主掌自己的藩国事宜。之下是郡王，郡王长子为振国将军，诸子为辅国将军。辅国将军的长子继承爵位，其他诸子为奉国将军。明朝的时候，只有公，候，伯，三等，将子爵和男爵称号废除。公侯伯入则可参五府总六军，出则可领将军印为大帅督，地位崇高。

五代时期为乱世，北汉国更是弱小，国土面积只有十二州之地，也就是现在山西的中部和北部地区。这样小的地域，哪里来的那么多封地分给众多的王，公，侯，伯。所以，有自己的封地这最彰显爵位好处的措施，在北汉是基本被废弃的。

就连忠亲王刘凌都没有属于自己的封地，别人还敢奢求什么？

三人谢了恩，回到原处坐了。刘凌吩咐道：“如今十一万大军聚集玉州，可分作三路。在玉州东南，西南，各安置一路军马。成品字形大营，互为犄角。”

“三江候。”

刘凌叫道。

程义厚站起来抱拳道：“末将在。”

刘凌道：“三江候可为东南大营主帅，领雄狮营，锐键营，猛虎营三营兵马驻扎。在玉州东南二十里安营，布置防御，不可懈怠。”

程义厚和锐键营指挥使昭先，猛虎营指挥使孙胜同时跪倒：“末将谨遵号令！”

刘凌又道：“忠义候”

王半斤站起来说道：“末将在。”

“忠义候，领前锋营，汉雄营，飞鹰营三营兵马，于玉州西南建立大营，设置鹿角，布置防御，不可懈怠。”

王半斤和飞鹰营指挥使茂元，汉雄营指挥使罗三水三人跪下领命。