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杨过在绝情谷中毒,向裘千尺保证,以郭靖黄蓉的首级来换绝情丹,刚才还是侠客江湖的世外桃源,笔锋一转,杨过就随忽必烈的大军开到襄阳,故事的舞台大幕缓缓拉开,人物纷纷出场。
忽必烈之前对杨过和金轮法王一众和颜悦色,但大阵仗来临,开始展现领袖的威风:
『……驰到近处,勒马四顾,隔了良久,哼了一声,道:“襄阳城久攻不克,师老无功,岂不堕了我大蒙古的声威?”众帅齐声答道:“小将该死,请四大王治罪。”忽必烈扬鞭一击,坐骑向前疾奔而去。诸将帅久久不敢起身,人人战栗。』
纵军开战,不料郭靖刚出场就杀了他的威风,虎入羊群似的杀敌,放走百夫长凸显仁义,神威凛然呵斥万军,完全是战神般的存在。
忽必烈也不含糊,杀鄂尔多又赏鄂尔多,虽挫不败。
短短半回,已经将舞台气氛从山水游侠彻底裹入铁血雄风,万人厮杀,命如草芥,生存死亡,民族大义,无数人的命运和幽魂,交织在襄阳这个舞台上。
金庸选择从杨过的视角来看这个战场,又加入了郭杨两家的恩怨情仇。在襄阳鏖兵的背景下,杨过的复仇,也不仅仅是他和郭靖两个人的问题,私人的仇怨和万人的大义比较起来,孰轻孰重,杨过的纠结和反思也被我们看在了眼里。
杨过的复仇故事,又给郭靖的战斗增加了悬念。
杨过深夜刺杀郭靖不遂,郭靖却为了救他大耗内力。这段情节前后,都是郭杨二人在对话,从杨过口中提问,阐述郭靖对侠义的看法。
『郭靖又道:“我辈练功学武,所为何事?行侠仗义、济人困厄固然乃是本份,但这只是侠之小者。江湖上所以尊称我一声『郭大侠』,实因敬我为国为民、奋不顾身的助守襄阳。然我才力有限,不能为民解困,实在愧当『大侠』两字。你聪明智慧过我十倍,将来成就定然远胜于我,这是不消说的。只盼你心头牢牢记着『为国为民,侠之大者』这八个字,日后名扬天下,成为受万民敬仰的真正大侠。”
……郭靖扬鞭吟道:“大城铁不如,小城万丈余……连云列战格,飞鸟不能逾。胡来但自守,岂复忧西都?……艰难奋长戟,万古用一夫。”
……我与你郭伯母谈论襄阳守得住、守不住,谈到后来,也总只是『鞠躬尽瘁,死而后已』这八个字。”』
再看这个背景下,结合历史上襄阳最终被攻破的背景,郭靖悲剧大义的形象已经逐渐明晰起来。
第二天的战斗,郭靖依然神威凛凛。
『这路“上天梯”的高深武功当世会者极少,即令有人练就,每一步也只上升得二三尺而已,他这般在光溜溜的城墙上踏步而上,一步便跃上丈许,武功之高,的是惊世骇俗。霎时之间,城上城下寂静无声,数万道目光尽皆注视在他身上。』
杨过天人交错,最终在郭靖遇险之时奋力把他救了下来。然后:
『郭靖身在半空,心想连受这番僧袭击,未能还手,岂非输于他了?望见金轮法王又是一箭射来,左足一踏上城头,立即从守军手中抢过弓箭,猿臂伸屈,长箭飞出,对准金轮法王发来的那箭射去,半空中双箭相交,将法王来箭劈为两截。法王刚呆得一呆,突然疾风劲急,铮的一响,手中铁弓又已断折。要知法王与郭靖的武功虽在伯仲之间,但郭靖自幼在蒙古受神箭手哲别传授,再加再上精湛内力,弓箭之技,天下无双,法王自是瞠乎其后。
他连珠三箭,第一箭劈箭,第二箭断弓,第三箭却对准了忽必烈的大纛射去。
这大纛迎风招展,在千军万马之中显得十分威武,猛地一箭射来,旗索断绝,忽必烈的黄旗立时滑了下来。城上城下两军又是齐声发喊。
忽必烈见郭靖如此威武,己军士气已沮,当即传令退军。
郭靖站在城头,但见蒙古军军形整肃,后退时井然有序,先行者不躁,殿后者不惧,不禁叹了一口长气,心想:“蒙古精兵,实非我积弱之宋军可敌。”想起国事,不由得忧从中来,浓眉双蹙。朱子柳、杨过等见他扬威于敌阵之中,耀武于万众之前,但竟没半点骄色,心下无不深佩。』
在金庸的所有主角中,只有郭靖才带领过正规军,第二仗里,郭靖不仅仅武艺天下无双,而且将才也难有匹敌,这独一份的领袖风范,人格魅力又上了一层。
接下来是大小武为郭芙争风吃醋,进营行刺被抓,忽必烈以二人为质,邀郭靖进营一叙。大家都知道,彼方是凶险万分的龙潭虎穴,大小武也不是军里缺了不行的角色,但郭靖却似乎从没考虑过不去。
至今的剧情仅过两天,主要角色悉数出场,郭靖义气深重,杨过心怀叵测,小龙女眼中只有男友,黄蓉运筹帷幄,郭芙和大小武莽撞闹事,个个跃然纸上,最终促成了蒙古大营一战。
郭靖来到大营,见到忽必烈后,见到其长得像拖雷,“不禁眼眶一红,险些儿掉下泪来。”本来就是在蒙古大漠长大了男儿,此刻见到故人,家国不能两全,以天下为先、以私利为轻的郭靖式世界观又在这种冲突中得到了强化。
来到敌军的最深处,千军万马合围,刀戟似林,高手如云,每时每刻都走在刀尖上,但越是艰险,越是彪显英雄气概,甚至当面直批对手的最高司令官。
金庸写郭靖,之前所有场合都是大舌头的呆萌形象,恐怕只有这一段,他的言辞最犀利,话中机锋毕现:
『“那却不然,公义当前,私交为轻。昔日拖雷安答领军来攻襄阳,我曾起意行刺义兄,以退敌军,适逢成吉思汗病重,蒙古军退,这才全了我金兰之义。古人大义灭亲,亲尚可灭,何况友朋?”
“想他二人学艺未成,不自量力,贸然行刺,岂能成功?他二人失陷不打紧,却教你多了一层防备之心,后人再来行刺,那便大大不易了。”
“不错,理宗皇帝乃无道昏君,宰相贾似道是个大大的奸臣。”
“郭某纵然不肖,岂能为昏君奸臣所用?只是心愤蒙古残暴,侵我疆土,杀我同胞,郭某满腔热血,是为我神州千万老百姓而洒。”
“我南朝地广人多,崇尚气节。俊彦之士,所在多有,自古以来,从不屈膝异族。蒙古纵然一时疆界逞快,日后定被逐回漠北,那时元气大伤,悔之无及,愿王爷三思。”』
万军从中,气氛凶险,面前人人磨刀霍霍,却毫无畏惧,骂对手,斥皇帝,倾吐胸怀大志,不忘苍生疾苦,这种无人能及的气度,知其不可而为之的情怀,放至金庸全部作品,也找不到一人能为。
就在琴弦绷紧到了极致,读者都以为接下来双方立马就要翻脸动手,金老爷子又来了个神来之笔,安排了八名蒙古摔跤手向郭靖挑战。
『但郭靖幼时在蒙古长大,骑射摔跤自小精熟,眼见八人抓到,双手连伸,右腿勾扫,霎时之间,四人被他抓住摔出丈余,另四人被他勾扫倒地。他使的正是蒙古人正宗摔跤之术,只是有了上乘武功为底,手脚上劲力大得异乎寻常,那八名大汉如何能敌?忽必烈王帐外驻着一个亲兵千人队,一千名官兵个个精擅摔跤,见郭靖手法利落,一举将八名军中好手同时摔倒,神技从所未见,不约而同的齐声喝采。
郭靖向众军一抱拳,除下帽子转了个圈子。这是蒙古人摔角获胜后向观众答谢的礼节,众官兵更是欢声雷动。』
不卑不亢,风度翩翩,收放自如,大高手的境界不过如此。
郭靖是金庸着重描写的超越民族的民族英雄,为此专门还设定了蒙汉两族的背景。
在这三天的战斗里,他的一举一动往往超越民族差别,经常令对手也喝彩敬佩——依赖的不仅仅是独步天下的武技,还有他独特的人格魅力。
接下来就不必详谈,故事的中心人物已经悄然从郭靖转移到杨过身上。在大军中力战金轮法王等高手,杨过诈伤害得郭靖受创,冯默风出奇兵舍身救人,写的是杨过心境的最终转化,令其在道德上达到完善。
这种将战争、侠客、情义、性格、人物、历史杂糅一起的大餐,在武侠作品里,非金庸不能写出。
三天的故事,虽然名义上主角是杨过,实际是以杨过的视角来写郭靖。
在蒙汉两国战争的背景下,从射雕到神雕,一个大漠里玩泥巴的笨蛋小鬼,成长为心怀天下的大英雄,金庸用这三天,给射雕里的郭靖,安排了一个完美的结局。
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