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张仲景不会来临淄,那就派人去见他。
去见张仲景的是马原和华佗一起教出来的最优秀的医者,与张仲景交流医学,并提出帮助他出书。
《伤寒杂病论》一部巨着,这个时候张仲景肯定已经在开始构思,甚至已经开始动笔了。
除了医家,农家的贡献也非常大。
农家的领军人物许戍原本出身黄巾力士,被张致秘密培养,谎称是农家许行之后,连许戍这个名字都是假的。
诸子百家其核心的学术思想张致是不懂的,不过毕竟学过生物,知道一些比如杂交育种、合理密植、氮磷钾肥之类的。
花了六七年的时间,许戍才终于把张致的这些理论落到实处,要是一般人早就放弃了。
偏偏张致是圣师,许戍是黄巾力士,对张致有种坚定的信仰,在他不懈的努力下,还真的研究出了一些成果。
张致任命许戍为典农校尉,统管青州的粮食生产,在他手上,青州的粮食产量,平均增产一成有余。
更被张致收为亲传弟子。
张角大贤良师的称号不是白来的,他确实教授出了不少人,同理,张致被尊称为圣师,也是因为他传播的知识繁杂,无数人因此获益。
不过能被张致认可,收为亲传弟子的可不多,加上许戍只有五个。
许戍的功劳配得上这份殊荣,对于一家一县,增产一成不算多,但是整个青州增产一成,那数量就非常可观了。
有了余粮,可以有更多的人从土地脱离出来,建城、挖沟、兴修水利,展手工业。
青州的城建在张致眼中实在是太差了,哪怕是千年古城的临淄,也不满意。
不过建城是大工程,天下未定之前,张致不会轻易动工,只是在原有基础上加强卫生管理和基础建设。
另外就是修建学堂,张致无法保证普及教育,但起码保证愿意学习的,有机会学习。
量变引起质变,青州数百万人口,孩童得有几十万。
如果不是张致改变历史,青州焦和、孔融之流,只擅清谈,不擅治理,这些人即使不会被饿死,也一辈子束缚与土地。
乡学给了他们一个改变命运的机会,当然绝大多数人的命运还是回到原来的轨迹,学了字,也还是要回去种地,但总会有那么几个人会脱颖而出。
张致大力展教育,要的就是这寥寥数人,很残忍,也很现实,寥寥数人可能就会改变历史的走向。
和许戍一样,张致曾经从黄巾力士中挑选一人,想要培养成小说家,不过没啥大成就,反倒是马原的弟子顾言很感兴趣,与张致一拍即合。
在张致和顾言的推动下,小说家分为两活:说书人、讲经士。
青州乃至周边的酒馆食肆,甚至街头巷尾多出了一个全新的职业:说书人。
传道的讲经士们,一改以前古板的传经方式,换成小说故事的形式,更受欢迎。
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