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防御倭寇自然是一方面,但是另外一方面的原因苏泽却没有说。
越是了解这个世道,苏泽越是觉得大明真的该亡!
总有人说,明亡于崇祯,明亡于万历,明亡于嘉靖。
但是在苏泽看来,明亡于洪武!
穿越前,苏泽也读过一些穿越到洪武年的网络小说,总有人认为朱元璋是一个爱民如子的好皇帝。
在苏泽看来,狗屁!
朱元璋是杀贪官,是多次三令五申不让贪官害民,可是他对待“民”的态度,那是把“民”当做自家地里的庄稼,不允许官员来祸害,只允许他老朱家来祸害。
这可不是什么爱民如子,相反明清是对百姓禁锢最严重的朝代,比如朱元璋自豪的不用钱养兵的军户制度,不就是将军户当做世世代代的奴隶,连基本的国防开支都要节省吗?
“胡惟庸谋反案”后,就是这位爱民如子的朱元璋,下令上元江宁二县为胡惟庸同党,“男妇长幼悉屠之”。
而只要是老朱家的种,无论这些藩王如何残害百姓,做出何等堪称“行为艺术”的残暴行为,朱元璋的态度也只是命令官员不疼不痒的训斥两句。
朱元璋将孟子排位从孔庙请出来,不尊孟子却以四书五经为纲。
朱明不焚《诗》《书》以愚黔,以《诗》《书》愚黔,大明朝的读书人学了四书五经,以助纣为虐名为忠义,大明朝的皇帝学了,以尊君卑臣愚黔,放纵贪暴禁锢天下人之心。
如今在位的这位嘉靖皇帝,还被后人推崇权术第一,实际上却是极度自私的小人,将一生聪明才智,全部用在了挑动大臣内斗,抽血天下以肥自身,贪婪到无以复加的地步。
所谓“重驭民而轻治世”,这大明朝从根子上就已经烂掉了。
是以从朱元璋开始,才有朱明皇室前仆后继的败家子,以一国之肥而私一家,最终吃不上饭的李自成在振臂一呼,将那些把百姓视为猪狗的朱明皇室屠戮干净。
熟悉明史的他明白,想要通过自上而下的改革拯救大明朝,已经是行不通的办法了。
张居正走了这条路,不仅仅没有拯救大明朝,反而是给本就已经快要死的病人,打了一针强心剂,看起来是中兴,实际上建立了一套更加方便大明朝抽血的统治机器。
等张居正一死,积攒的家业很快就败坏干净,又开始更加吸骨敲髓的疯狂横征暴敛。
想要让中华不在轰轰烈烈的近代展浪潮中落后,就必须要一场彻彻底底的变革!
苏泽隐隐约约有些想法,也许这一次御史清军对于自己和长宁卫来说,并不“全是坏事”。
长宁卫的位置相当的不错,隔着海就是著名的宝岛澎湖!
这一点确实让人难以置信,虽然澎湖从南宋开始就在中原手里,但是从来没有进行过像样的开,如今岛上除了澎湖巡检司之外,大明朝廷连个民政管理机构都没有。
也难怪五十年后,西班牙人不费吹灰之力的占领了澎湖。
等到明末清初的时候,郑成功才重新从西班牙人手里夺回了澎湖。
此后郑家靠着澎湖和清廷对峙了几十年,足以可见澎湖的战略价值。
而这样的宝岛,如今还是一座无人问津的荒岛!
若是真的大明朝廷逼迫的紧了,苏泽倒是想要借这個机会干脆登6澎湖,反了他娘的!
不过这倒不是苏泽的上策,澎湖如今还是荒岛,郑成功当年也是靠着反清的旗帜,收拢了很多东南移民,才能和清廷对峙的。
现在长宁卫就算是登6澎湖,也没有足够的人手来开。
苏泽之所以想要参加科举,就是想要想办法混入官场,暗中的招兵买马,慢慢占领澎湖。
手上有了枪杆子,卫所才有退路,购买枪炮就是给卫所谋一个退路。
当然这些话是不能对家老阿公说的,长宁卫如今对于朝廷还是充满了愚忠和畏惧的。
苏泽将这些思绪埋进心里,只是提出了要购买鸟铳和佛郎机炮。
林显扬满脸的茫然,苏泽还准备解释什么是鸟铳和佛郎机炮的时候,家老阿公说道:
“鸟铳老朽知道,老百户在的时候就称赞这西洋火器能射中飞鸟,威力无双,是要比大明火器更好用的武器。”
“这佛郎机炮也是佛郎机的火炮吗?”
苏泽也没想到,长宁卫这个偏远卫所,竟然也已经知道了火器的重要性了。
看来长宁卫这位老百户,确实是个了不起的人物。
只不过这样的人物却在历史上连名字都没能留下来,而延平卫于家这样抢劫百姓的酷吏,却能世代占据高位鱼肉百姓。
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