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阮星竹无奈,只能在公公挨饿时,偷偷给他东西吃。这让她很快就获得村民的认可和夸赞。
阮星竹虽然让公公成功逃脱被武力家暴的命运,但她自己却深陷其中,“不能自拔”。究其原因,主要就是因为闻达太有钱。
于是,土豪闻达家里,经常就会出现这样一个怪现象:每天晚上的时候,邻居们会听到闻达家里传来各种殴打女人和小孩的声音,还有醉酒后的闻达各种各样的辱骂声。可到了白天,鼻青脸肿、伤痕累累的阮星竹却像个没事人一样,会笑着和她出门碰到的每个人打招呼。
醒酒后的闻达偶尔也会摸着老婆孩子的伤口伤痕,说这样肯定很痛。
家暴的方式和手段,在闻达的锐意创新下,推陈出新,新方式和新手段层出不穷。
拳脚棍棒只是主食,如米饭白面;上述的水瓢砸头、扫帚戳眼、刀戳鬓角在让阮星竹也领略了几遍过后,逐渐成为“家常便饭”当中,隔三岔五必然要出现在餐桌上的一道“家常菜”;酒瓶砸头、皮带抽脸、揪着头把头往装满水的水缸水桶里捂、把人吊起来用带刺的植物藤条抽、用烟头烫手和脚等等,这些都是间或出现的“营养套餐”。
除了骂闻忠和史际一个是“坑爹货”,一个是“拖油瓶”,他还骂阮星竹是“扫把星”,全家都死了就你没死,你不是扫把星是什么?很明显,你全家人都是被你克死的嘛。
村民们有时候甚至都会觉得很诧异,这样的环境中,闻达的老婆孩子到底是怎么生存下来的。
因此,在路上碰到阮星竹时,他们会拐着弯儿地告诉她,闻达的两个前妻都是“跑”了的。他们故意在“跑”字上加重语气,然后又加上一句,你反正又没有孩子。
阮星竹一点就透,立即就明白这些好心人的意思,却说,这里就是我的家,除了这里,我还能去哪?
有时候,面对一些故意对她谈起类似于这样话题的女性邻居,她也会说,就算再找个人改嫁,可我多半也不会认识,万一他没有打人的毛病,却有性。虐的爱好,岂不更糟?
也有人和她聊着聊着,就告诉她当地派出所的地址。
当时,家暴还没有列入《刑法》,甚至都还没有“家暴”这个说法。警方对于此类“家庭纠纷”,大多只能作调解处置,顶多也只能对施暴者进行“威吓”。
邻居们的这个建议治标不治本,仅能聊以自慰。
阮星竹不懂这些,却说,这是她家男人在和她、和孩子们闹着玩。
好吧,既然你这个被打的都这样说了,那我们围观群众还能有什么意见?只要你自己享受这种状态就好。
还有一些和闻达关系不错的邻居,趁着白天闻达没喝酒、酒醒的时候,会提醒他,不要忘记你的第一个越南老婆为什么要跑。
闻达最初还假惺惺地说,他也不想这样,他也想戒酒,可戒酒实在太难了,他这辈子估计把女人戒了都戒不了酒。
邻居们就说,你打不打老婆孩子,好像和你喝不喝酒没有多大关系,你在不喝酒以前好像也有打老婆孩子的习惯。区别只在于,你喝了酒以后,打起来会更厉害。
闻达讪讪地说,这也不能怪他,他身体里有很多弹片,一到阴雨天气就痛,这让他忍不住想要打人。
邻居们嗤之以鼻,说咱们这儿虽然雨水多,但也没有天天下雨啊。
闻达哑口无言。
到了后来,他干脆挑明了,说她要跑就跑吧,大不了老子再找一个,左右不过几千块钱的事。
或者也说,那女人聪明着呢,如果要跑早就跑了,她就是舍不得我口袋里的钱,知道就算重新找一个,也不一定能再找个像我这样的有钱人。
邻居们总算明白了。闻达仗着自己有钱,在对待女人上,已经到了为所欲为、肆无忌惮的地步。他之所以放任阮星竹成天在外头走,压根儿就不在乎她会不会跑,甚至笃定认为她不会跑。这和他在成为土豪之前,对待第一个越南老婆的态度完全不一样。
再结合阮星竹面对村民们的“建议”所给出的答复,以及她目前仍旧留在闻达身边来看,村民们很快就得出一个结论:要成功栓住一个女人的心,果然还是不能在她的手脚上套铁链,而是得在她的脖子上挂金链。只要在她的脖子上挂金链,她似乎也不在乎手脚上是不是被套铁链。
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