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第46章（第1页）

大姑：“呃！算是吧！”

小悠：“是就是，怎么‘算是吧’？大姑，你就不能大大方方承认吗？这有什么可难为情的？”

大姑：“如果我说，你的猜测跟我的想法有一点点出入，你会不会觉得受到了打击？”

小悠：“大姑，你太小看我了，我的抗打击能力一流，‘一点点出入’而已，算得了什么‘打击’？”

大姑：“如果出入比‘一点点’要大‘一点点’呢？”

小悠：“再大多少‘一点点’都没问题，哪怕你说我猜错了都没问题！”

大姑：“真的？”

小悠：“真的！大姑，你这人怎么磨磨唧唧的？爽快点行不？”

大姑：“那好！对于‘中国地势西高东低’和‘珠穆朗玛峰’的形成，我有自己的猜想，我不认为是板块漂移造成的。”

小悠：“什么？大姑！你这是一点点不同吗？你这根本就是在说‘完全不一样’嘛！你说话就不能委婉点吗？你考虑过我的感受吗？”

大姑：“刚才是谁说我‘磨唧’的？”

小悠：“呃！是，是我！——咱们别‘磨唧’了，直奔主题吧！我先把大陆漂移学说的资料先出来——嗯？资料有点多！”

大姑：“那就不要照搬照抄了，就用你的理解简单说一下吧！”

小悠：“好的！我觉得，‘大陆漂移学说’认为我们脚下的陆地不是固定不动的，而是像飘在水上的船一样，会四处飘动。当然我们的陆地不是在水面上飘，而是飘在‘地幔’上。

地球的构造主要分为地壳、地幔和地核三个同心球层。地壳是地球的最外层，其下是地幔，最里层则是地核。

地幔的质量约占地球总质量的670，是高温熔融物质层，部分呈固态，其他部分则呈液态（如岩浆）。

地球外部的地壳被分为多个巨大的板块，这些板块以不同的速度和方向在地球表面上漂移。而地幔对流和构造边界的运动等因素就是造成板块漂移的原因。

所以，简单地说，我觉得板块漂移就是指，我们脚下的陆地是浮在地幔岩浆上的‘船’，会移动，会相撞！在6700万年前，咱们这艘船的西边跟另一艘船撞上了，相撞的地方拱在了一起，挤出了一个‘珠穆朗玛峰’，还把西边抬高了，于是中国地势西高东低。”

大姑：“那接下来，我说一下我的猜想！”

小悠：“大姑，先等一等！我要提醒你哦！这个假说已经基本被证实了，‘目前通过精确的大地测量手段可以测量出板块的移动速度’，所以‘板块在移动’这件事情本身已经没有什么疑问了！你还要提出反对意见吗？”

大姑：“我不是反对，而是有不同看法！”

小悠：“啥？”

大姑：“板块在移动，我不反对，但我不认为‘珠穆朗玛峰’是板块移动相撞导致的。”

小悠：“那你觉得是‘珠穆朗玛峰’是怎么来的呢？”

大姑：“吸出来的。”

小悠：“怎么吸？”

大姑：“就像拔火罐一样。”

小悠：“听起来有点疼。”

大姑：“不管怎么吸吧！总之我觉得外力导致的可能性比较大，只是不确定这股力是哪里来的。”

小悠：“先说说你为什么觉得是吸出来的呢？”

大姑：“神话！”

小悠：“神话那么多，你说的是哪个？”

大姑：“共工怒触不周山，听过吗？”

小悠：“听过！‘共工怒触不周山，又名共工触山，是一个着名的上古神话传说。且与女娲补天、后羿射日、嫦娥奔月并称中国古代着名的四大神话。’——四大之一，神格很高哦！

根据西汉《淮南子》中的《天文训》记载：‘昔者共工与颛顼争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。’

大意是：‘从前，共工与颛顼争夺部落天帝之位，（共工在大战中惨败）（共工）愤怒地用头撞击不周山，支撑着天的柱子折断了，拴系着大地的绳索也断了。（所以）天向西北方向倾斜，所以日月、星辰都向西北方向移动了；大地的东南角塌陷了，所以江河积水泥沙都朝东南角流去了。’

《淮南子》虽然成书于西汉，但是‘在阐明哲理时，旁涉奇物异类、鬼神灵怪，保存了一部分神话材料，像女娲补天、后羿射日、共工怒触不周山、嫦娥奔月、塞翁失马等古代神话，主要靠本书得以流传。’

这就是‘共工怒触不周山’这个神话故事的内容了！大姑，你是觉得‘不周山’就是‘珠穆朗玛峰’吗？”

大姑：“不是。”

小悠：“啊？我正想说，有人考证，不周山在昆仑山西北。而昆仑山脉位于青藏高原北缘，而喜马拉雅山脉是青藏高原的一部分，珠穆朗玛峰是喜马拉雅山脉的主峰。总之两者挨得蛮近的。”

大姑：“我的意思是，我提到这个神话，不是为了‘不周山’，而是为了引用神话中关于自然现象发生变化的记述。”

小悠：“变化？自然现象？”

大姑：“日月星辰向西北移动，江河泥沙向东南角流去。”

小悠：“这是神话中最后一段：‘（所以）天向西北方向倾斜，所以日月、星辰都向西北方向移动了；大地的东南角塌陷了，所以江河积水泥沙都朝东南角流去了。’——大姑，为什么只选取这一段呢？”

大姑：“我认为‘星月西北沉，水向东南流’是当时古人亲眼所见，而‘天塌地陷’则是古人根据对这一现象作出的解释，并由此创造出了‘共工怒触不周山’的神话。”