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秦桧奉送赵构的第二件“见面礼”是他首先递上一份致女真军事贵族挞懒的“求和书’。
赵构感到秦桧“忠朴过人”,得到他,高兴得连觉也睡不着,说“又得一佳士也”。秦桧得到赵构如此赏识,就迅速爬上了宰相宝座。被罢相伺机再起,与金国签订和约。秦桧的两件“礼物”摆在赵构面前,又使他十分担心地“睡不着”。他不得不考虑,
秦桧说“南人归南,北人归北,我是北方人,该到哪里去呢?”
秦桧又说,有“二策”,即以河北人归还金国,中原人送给刘豫(他是南宋初年金统治者扶植的傀儡),当宰相几个月,这“二策”就可轰动天下。
而赵构说,自己并没有听到什么震撼性的消息。大臣綦祟礼把赵构的这些意思通告朝廷内外。从此,人们开始认识到秦桧的奸邪了。
秦桧的主张引起朝野上下的强烈不满。只因那时赵构还怵于抗战派士大夫以及全国军民的议论和气势,还没有下定要冒天下之大不韪的决心,所以,秦桧的这条投降路线未被采纳,
秦桧本人竟以此而被斥逐出南宋王朝。后来证实,金朝使节到南宋,要求全部送还北方人,恰与秦桧“北人归北”的主张相吻合。
秦桧投降卖国的政策,一时难以实现,只得忍受着暂时的挫折,静观宋金政治风云的变幻,伺机东山再起。绍兴五年(1135年)粘罕死,挞懒得势。绍兴八年(1138年),赵构又起用秦桧为相。吏部大臣晏敦复忧虑地说,秦桧是“奸人相”。但因挞懒是秦桧的老主子,这个老主子是主张用诱降议和的策略来促使赵构上钩的。秦桧、赵构和挞懒内外勾结,不愁南宋不亡。
秦桧看到宋金形势在不断地向有利于自己推行乞和求降政策的方向发展,认为此其机也。于是在宋金谈判前夕,以女真贵族代理人的威势,一而再、再而三地对赵构进行反复试探和考察,增强其求和信心,坚定其投降立场。
南宋大臣在朝见赵构之后,只有秦桧留下面奏。请看一个昏君和一个奸相的绝妙对话;
秦桧说:“臣僚们对议和畏首畏尾,首鼠两端,这就不能够决断大事。如果陛下决心想讲和,请专与我讨论,不要允许群臣干预。”
赵构说:“我只委派你主持。”
秦桧说:“我恐怕有不方便之处,希望陛下认真考虑三天,容许我向您另作报告。”
过了三天,秦桧又留在赵构身边奏事,赵构想讲和的思想已经很坚定了,但秦桧还以为没有达到火候,
他说:“我恐怕别的方面还有不方便,想请陛下再认真考虑三天,容我向您另作报告。”
赵构说:“好吧!”又过三天,秦桧就像当初一样,独自留在赵构身边奏事。他清楚地掌握了赵构确实坚定不移地要讲和了,于是拿出早已草拟好的向金求和书,仍声称不许群臣干预。
绍兴九年(1139年),秦桧不顾赵鼎、胡铨、韩世忠、张浚、王庶、岳飞、李纲等反对议和的上书,签订了第一个宋金和约。赵构怕事,装病躲进宫中,由秦桧代行皇帝职权,跪拜在金使面前,签字画押。从此,秦桧在朝廷中的身价提高了,宋金战和问题开始由他左右。
绍兴二十五年(1155年),秦桧病重,他知道自己将不久于人世,便加紧策划让其子秦熺继丞相位。秦熺凭借秦桧的权势,先成为科举榜眼,接着一路高升,6年之间就官至枢密院事,地位仅次于秦桧。
高宗之所以容忍秦桧,是因为他还有利用的价值,如今秦桧将死,高宗当然不愿意看到另一个权相来威胁自己。
十月,高宗亲临秦府探病,病榻旁的秦熺迫不及待地问:“由谁代任宰相之职?”高宗冷冷地答道:“这件事不是你应该问的!”这等于明确拒绝了秦熺继承相位的要求,秦桧父子的如意算盘落了空。次日,秦桧、其子秦熺、其孙秦埙和秦堪被一起免官。得知高宗的旨意,秦桧当夜一命呜呼。
秦桧生前作恶多端,坏事做尽,因此他在死后被带到了地府接受审判。第六殿卞城王对他的罪行深感愤怒,决定将他打入十八层地狱中的拔舌地狱。这个地狱专门惩罚那些在世时挑拨离间、诽谤害人、油嘴滑舌、巧言相辩以及说谎骗人的人。
秦桧进入地狱后,小鬼们掰开他的嘴巴,用铁钳夹住他的舌头,然后用力地拔出来。然而,这并不是一次性的痛苦,小鬼们慢慢地拉长他的舌头,让他感受到无尽的折磨和痛苦。接下来,他又被送进了剪刀地狱和铁树地狱。
每天,秦桧都要在这些地狱中承受各种残酷的刑罚,永无止境。他无法逃脱这种折磨,也无法得到轮回转世的机会。然而,命运却出现了转机。
为了扰乱三界,秦桧竟然被龚产堂大魔王从地狱中释放了出来。由于前世怨念太深,他没有选择投胎转世,而是霸占了宋朝帝王的陵寝,并在那里修炼自己的魔法。他的魔力逐渐增强,开始危害三界,给人间带来了巨大的灾难。
此时巩城已经人心惶惶,巩城的军阀吴大帅的副官已经乔装打扮的来到了终南山,奉吴大帅的命令,来请求道士下山,降杀阴灵,紫阳道人一行也在这时到达终南山寨门口,巩城已经岌岌可危,而中原地区军阀混战,能否走出终南山,救助巩城。。。。。。
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