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二月二十一日,上京聚居区旁某填充地块开放,上京的天安战队带着玉石回返,破译得到《练气决》。
据破译组说,炼气和练气在修仙文明中是通假字,可能是在他们文字变迁的过程中,炼气和练气意思混用,到留下讯息时,这俩词表示的含义都可根据语境调整。
不过这不重要,重要的是,这玩意叫“练气决”。
更重要的是,在撰写者笔下,他明确表示练气决是“适合修仙入门的修炼功法,坚持可以固本培元,提高法力”。
李俭狂喜。
哥们不爽简易包扎很久了,既然包扎法术是给炼气期以下设计的,而练气决又是修仙入门功法,那咱修炼这个,练成了不就能释放包扎法术,一雪前耻?
拿出当年备考高考乃至大学攻读专业课的精神,李俭对着练气决一通猛学,感觉学会了,抽出时间便实操。
修仙文明定稿的入门修仙功法确实不一样,和还在原始时期摸索着琢磨怎么增强气感的外功派内功派不同,练气决上手就说,练它这套功法,主要职能便是提升真元,至于法力,保证按照真元上限和灵力水平充盈法力。
真元一词,李俭之前有所听闻,在修仙文明典籍中,这是和法力强关联的词汇。灵力还真是第一次听说,看样子,法力和灵力也有关系。
至于实操,李俭只能说,很有难度。
这玩意是个实践比学习还能让人学会的东西,就像是学习计算机语言一般,在书上看了不会用,得上机操作才能有所感悟。
李俭尝试着操作一番,用神识带动法力在体内运行,同时全身响应。法力果然涌动起来,迅增长。
和之前一两天增长一毫璇玑的度相比,不可同日而语。
若说先前的法力只是夜幕中的孤星,照耀的光芒比烛光还渺小。那么运行练气决后,这颗孤星的光芒极膨胀,一时间竟像是月光。
滴水变作小溪。
与其越外功派内功派的修炼效果相媲美的,是练气决对法力使用的指导意见。
在认识到气感就是法力的前后一段时间,包括李俭在内,所有人都只在运用法力搬运物体,隔空出力方面有心得。法术也只是尝试了强化物品,限于法力上限不够,未能尝试更多。
练气决告诉他们,这是狭隘的。
法力能在各种各样的事情上起效,其中效果最好、效率最高的一部分,被修仙文明归纳为“法术”。
并不是因为它是法术才效果好,而是因为它效果好,修仙文明才会将这些运用法力的方式记录下来。
比如搬运物体的法术,单纯使用法力出力、搬运物体,修仙文明的成员是不屑于做的,因为那效率太低。
所以,在修仙文明中,他们推行的法力测量方式,并不是像蒙星霖那样,根据法力直接出力的强度衡量法力。
这挺让蒙星霖难过的,但也没什么办法。
就像是作为现代长度基本单位的米,其定义从初始的子午线到米原器,几经变迁直到最后的光定义,其最终的定义方式足以对最初定义造成降维打击。
成熟的修仙文明对法力的衡量方式,就足以对灵气复苏阶段,极其原始的蒙星霖推出的衡量方式造成降维打击。
科学路上向来是这样,一开始提出的理论能正确到最后的,大概是极少数中的极少数。总要不断地证伪、修正、逼近极限,甚至是推翻根本,重铸理论。
好消息是,璇玑单位依旧可用,只是不清楚与修仙文明的真元、灵力有何样数量关系。只是衰减次数没了,以施法成功率代替。
……
李俭收功。
如果练气决的说法没错,那么在这次修炼之后,他的法力总量已经达到了当前真元上限。
六璇玑。
没错,没有毫了。
这还只是练气决的附加效果,按照其文本所说,当练气决运行时,法力总量将得到提升,身体会本能地记住施法感觉,提升使用者的施法成功率,每当精进,真元也会提升,并增强“法术攻击力”。
准确地说,是法术效果。
这玩意简直是个bug,该说留下这玩意的修仙文明展得确实成熟吗,作为修仙入门的法门竟然能同时提供诸多效果,可见打磨工夫极深。
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