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第十三章 燃指供佛的东西一般人拿不起（第1页）

“这当然不对劲啊！”

直播间宝友全都暗叫起来。

都人骨头了，能对劲么？

想想都知道这个不对劲啊！

没想到这话说出来，宁帆却是摇摇头。

“宝友，不是这个不对劲，而是你们想的太简单了。”

“这东西，不是简单的人祀的东西。”

听到宁帆这话，直播间众人有些不太理解，却本能的觉得有点问题。

忍不住缩了缩身子。

“宁大师，您说这个有问题，是什么问题？”

“你们听过三武灭佛么？”

宁帆没有回答，随口问了一句。

宝友们有些茫然。

“这是什么，没听过啊！”

“只听过五三高考，三八妇女，三五灭佛是什么东西？”

在北大学考古的宝友倒是主动问起来。

“宁大师，您说的是三武一宗是么？”

“没错。”

见到有人知道，直播间宝友全都询问这个三武一宗是什么意思。

北大考古宝友贴出一段课堂笔记。

“这个是我们老师上课讲过的一个小知识，我当时觉得稀奇就记了下来，没想到还真的能用上。”

“三武一宗说的是夏国历史上发生过的四次灭佛事件。”

“北魏太武帝、北周武帝、唐武宗，还有后周世宗，因为这几个人名字的缘故，所以命名为三武一宗。”

“难道这个人骨手串和灭佛活动有关系？”

北大学考古宝友疑惑问道。

“当然。”

宁帆点头回答他。

“佛门一开始兴盛的时候其实并没有许多清规戒律，只是夏国的佛教，吸收了儒道教的不少理念。”

“许多戒律都是后来的信徒自己加上去的。”

“比如吃素，这是梁武帝要求的。”

“头顶留戒疤是元代的志德和尚传戒开始的规矩。”

……

以上种种，都是夏国不同时期对佛门的要求。

“而作为一个事物。”

“有人喜欢，有人自然不喜欢。”

“喜欢的时候奉为国教，不喜欢的时候自然要打压。”

“灭佛就是在历史上佛门不兴盛的时候发生的。”

“这条手串，就是在后周世宗柴荣时候由于灭佛运动产生的。”

宁帆说完，直播间众人有些发懵。

（）;（）　　这有什么联系啊？

都灭佛了，怎么还可能留下一条手串来的？