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第54节(第1页)

此事还有下文,当年他独身南下之时曾经听过传言,说是西魏另一位武林首领李朝宗挑战龙云子,龙云子战败,被迫交出了天书,他本来就没有真的天书,自以为交出去的是真的,实则是假的,李朝宗发现龙云子交出的是假的天书,一怒之下跑到玉清宗祖庭讨要说法。

这件事情最后怎么处理了他并不知晓,不过龙云子丢人落威是跑不了的,这样的人接任掌教,宗内众人自不会服气。

仔细想来,玉清宗现任掌教龙云子与太清掌教天鸣子多有相似之处,二人都是少壮派,好大喜功,品行也是差强人意。

而玉清宗的情况与太清宗的情况也有相似之处,两宗的前任掌教都在近年驾鹤,宗内都有派系争斗,二宗一居江北,一守江南,怎会同时出现这么多的巧合。

想罢此事,南风又想到大眼睛,大眼睛是大罗金仙下凡,天界的仙人每隔一段时间都要经受天劫,大罗金仙也不例外,但大罗金仙是十万年一劫,三界分定始于夏初,随后上溯封神,哪怕自轩辕黄帝时期算起,至今也不过三千年,怎么算大罗金仙也没到渡劫之期。如此这般便排除了渡劫失败,被贬下凡的可能。

此外,天界仙人若是对品阶不满,也可以临凡转世,重新修行,以求高位。但这种情况也不适合大眼睛,大罗金仙是除了三清祖宗之外品阶最高的仙人,有通天彻地之能,翻手为云覆手为雨,能穿梭三界,可去回古今,这么大的威能,这么高的品阶,大眼睛没有再世修行的理由。

既然不是渡劫不成再入轮回,也不为谋求高位,那大眼睛下凡就只剩下最后两种可能,一是她犯有罪过,被贬下凡。二是她是肩负使命,下来做一件非常重要的事情。

若是被贬下凡,便不会有对手杀她。眼下她的对手已经察觉到了她的存在,开始寻找追杀,这就说明她日后所做的事情对对方极为不利。

大眼睛具体要做什么他无从推断,大眼睛的敌人是谁他也不知晓,他只知道夜袭将军府的是狼妖,至于是何人派遣了狼妖又无从探寻了。

此时尚不知道玉清和太清的变故与大眼睛的临凡有没有直接关联,玉清宗和太清宗的授箓道人都有天职,替天行道,济世救苦是他们的本分,若有妖人作恶,他们一定会加以阻止。

由于线索太少,无法连贯佐证,得出的不是结果而是猜测,不久之后人间可能会有巨大变故,妖人作恶之前先行离间三清各宗,以削弱道人力量。天界仙家可能预料到了这一点,故此身为大罗金仙的大眼睛才会临凡转世予以干预。

三更过后,南风收回思绪闭眼睡去,此事对他来说太过遥远,眼下最重要的是努力修行,到得约定之期重回太清,为天元子洗刷冤情,讨回公道。

虽然心中急切,他却不敢打坐练气,练气之时会有灵气外散,若是有人留意,就会发现他已具洞神修为,这对他隐藏行踪甚是不利。

早课时辰也是一样的,除了玉清经,其他经文南风早已烂熟于心,但钟响之后他却并未与其他道人一同前往大殿操行早课,他刚入山门,会也得装不会。

不去操行早课,却得吃早饭,赤阳,青阳,紫阳三宫各有饭堂两处,男女分开,饭食皆是素品,无味寡淡。

饭后,明月给他抱来了一摞经书,前几日南风就一直留在房中背诵经文,七日之后开始操行早晚功课,上午练气习武,下午听经犯困。

与太清宗相比,玉清宗的修行氛围甚是浓重,道人虽然可以自由下山,却很少有人下山闲逛,平常时候多在房中潜心修行。

在刻苦修行,抢先争优的大势之下,门人弟子多有暗中较劲,对于那些进步快于自己的同门道友虽不说讨厌敌视,却也十分冷淡,这便是古人所说的木秀于林风必摧之,人秀于群众必谤之。

玉清选徒严苛,非良才不收,当真是群英聚集,人才济济。南风天赋不高,进步又慢,由于不足以成为他人的竞争对手,反倒赚了个好人缘儿,比他好的都喜欢他,也没有比他差的。

在太清宗他是受到优待的,但是在玉清宗没人优待他,都知道他天赋不好,是立了功才被收在玉清的,虽然不讨厌他,却也看他不起。

凌云子还是很念旧的,经常指点一二,但两月之后凌云子渡劫成功,晋身居山,调去了青阳宫,如此一来就更没人注意他了。

玉清宗有比武切磋的惯例,每隔三个月就会有一次比武切磋,南风现在是赤阳宫道人,也得上场。

对手大他两岁,由于入门时间很短,南风便有心认输,但主事不许。

南风只能硬着头皮上场,他来玉清宗不过两个月,即便拥有洞神修为也不敢显露,每日在房中练气也不过是装装样子,上场之后刚刚拉开架势就被对方打到在地,众目睽睽,好生丢脸。

好在众人都知道他差,也不曾过分嘲笑。

转眼又是一月,南风终于敢显露气息,随即开始勤下苦功,冲击高玄……

第八十八章偶遇故人

与在太清宗的肆无忌惮不同,南风在玉清宗很是安分,早晚两次功课,上午自赤阳宫演武场练武,下午自房间打坐练气,生活安静平淡。

玉清宗与太清宗的氛围差异很大,太清道人相对随和一些,比较好说话。玉清道人自视甚高,多有高傲之心。

实则他们的高傲也不是无有来由,玉清道人练气更加刻苦专心,严于律己,恪守玉清十大戒律,不食荤腥,少涉私情,如此这般练气自然就快,同时入门的三宗弟子,一纪之后玉清弟子至少比太清和上清弟子高上一阶。

太清宗吸收了部分儒家思想,虽不奉行儒家的中庸之道,却也相对和善,待人传道多以推心置腹,谆谆善诱为主。

玉清道人与他们不同,玉清道人心气甚高,待人多存俯视之心,缺乏平和亲近。这种心态与入门时受到的严苛筛选不无关系,但凡拜入玉清的都是人中龙凤,他们自己自然也知道这一点。

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