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第63节（第2页）

任惟喜欢西式的，还是中式的？

应春和希望他喜欢西式的，因为应春和想穿西装，他觉得自己穿白色西装比穿大红唐装好看些，而且这样捧花用无尽夏不会那么突兀。

漫无边际的思绪终结于任惟的吻里，唇齿相碰的吻，很急躁，倒真像是新婚燕尔般。

陈俊出花园那日，应春和想着要去帮忙，便带任惟去的早。

到翠姐家时，众人还在忙着布置，应春和很快加入了他们，留任惟一人在外看热闹。

任惟倒也自得其乐，看着他们将果冻、金纸、茶叶堆叠成塔，顶上拉了五颜六色的彩带花做点缀，乍一看像是棵特别的圣诞树。

他虽有很多不懂，但是简单不复杂的活能帮得上忙的便也尽力帮上一点忙，倒也不会觉得无聊。

应春和在里屋忙完出来找他的时候，就见他正帮忙将熟食祭品摆到竹编圆盘中去。

祭品摆放也有讲究，数量位置都有说法，任惟边听张叔说边摆，神情专注认真，好似是在测试什么精密仪器。

张婶从里屋出来就见应春和在瞧任惟摆祭品，笑道：“小任这看起来就跟嫁到离岛的媳妇似的，都有了半个离岛人的样了。”

话音刚落，那一无所知的“小媳妇”抬起头，对应春和笑了笑。应春和嫌他笑得傻气，不予回应。

一切就绪后，出花园的仪式开始了，第一项仪式是拜公婆母。

潮汕一带人将未满十五岁的孩童视为养在花园中，公婆母则是一对保佑孩子平安长大的神灵，花园中的小孩是因为有公婆母这对神灵的庇佑才得以康健成长。而到了十五岁，小孩长大成人，便要离开花园去往外面的世界闯荡。这也是出花园这个成人礼仪式的由来。

在十五岁以前，为寻求神灵保佑，每个孩子都会祭拜公婆母。到了十五岁出花园这天，便是孩子最后一次祭拜公婆母。

祭拜公婆母的地方在卧室的眠床，床上摆满了粿卷、乌鱼、熟鸡等供品，而用于祭拜公婆母的香炉是一个普普通通的搪瓷碗，外面没什么花样，里面盛着半碗香灰。

规矩上，只有出花园的小孩和小孩的亲属可以进卧室一起祭拜公婆母，其他宾客只能在外看着。

应春和念着这对他自己来说寻常的祭拜仪式任惟却是从未见过，便特意寻了一处能够看见里头情形的角落同任惟一起站着，好让任惟能够看到仪式的全程。

“应春和，你十五岁的时候也拜了吗？”任惟记着那天吃饭的时候，张叔提到过应春和十五岁那年因父母意外亡故没有办出花园的事，又听应春和说这神灵是庇佑孩童健康成长的，不免操心起来。

应春和一愣，努力回忆了一下，发现还真没有。

每年拜公婆母的日子有讲究，分别是过年、元宵、七月七和冬至。父母意外去世那年，应春和过得浑浑噩噩，不仅拒绝了大家给他办出花园，连到了日子都没去祭拜公婆母。

应春和并非迷信之人，此刻听着任惟说的却出了会儿神。

神明这东西信则有，不信则无，若是半信半疑则无用。

他拜了十四年的神，却在最后一年遗忘，倒也难怪之后诸多坎坷。

一看应春和的神色，任惟便知道了答案，嘀咕一句，“那这能补拜吗？”

应春和摇摇头说不知道，任惟听后若有所思。

他们说话的功夫，拜婆母的仪式已经结束，陈俊跟着翠姐从卧室里出来，走到宴客厅进行之后的仪式。

瞧着陈俊拿起盘子里的熟鸡放到嘴边，咬了口鸡头，被鸡追了一条街还把脚扭了的任惟好奇道：“定下这个仪式的人是不是也被鸡咬过？”

应春和啼笑皆非：“什么呀，你以为人人都跟你似的？”

咬鸡头这项仪式传自一个明代潮州状元林大钦的故事。

据称林大钦聪颖过人，上学时答上了一名老者出的对子，那名老者大喜过望，赠予其一只公鸡。到家后，父亲将公鸡煮了，鸡头奖给林大钦吃。

后来林大钦高中，名扬天下，咬鸡头便作为一个习俗传了下来，承载着父母盼望孩子出人头地的美好祝愿。

任惟仔细看了会儿陈俊手中那只鸡，忽然惊道：“这只鸡怎么还有点眼熟呢？”

应春和愣了愣，也仔细看了看那只鸡，又看了看边上的丁阿婆，想起来什么似的，道：“这只鸡好像就是丁阿婆带过来的。”

任惟这辈子唯一见过的一只活鸡如今也变成了他最熟悉的样子，这一变故令他心情极其复杂，导致他整晚下来几乎没吃什么东西。