咖啡小说

手机浏览器扫描二维码访问

第26章 帝王的丘壑（第2页）

赵煜接着说“王家小子人虽然有点松散，但是毕竟是王家人，由皇后出面，大概不成问题，而且此子，不涉及世家之事。这个傅家傅博也是个人才。我都看上了。到时候还需要王兄帮忙…………”

赵漓应下，走出大殿时嘴角牵起一抹淡淡的微笑，知足，欣慰。

傅博看着手中的请柬，挑眉，摄政王，太子太傅的请柬！

傅清庭瞧着请柬，随后开口“想也无用，去了就知道了。”

王轼同样收到了摄政王的请柬！

次日

摄政王府

傅博和王轼相遇与府门口，随之相视一笑，一同入府。

刚进府院中，随风飘过一抹清雅的竹香，入目便是翠绿的桐竹，清新自然。

府内的小厮或丫鬟皆是不卑不亢，井然有序礼仪周到，傅博与王轼相对落座，随后摄政王随同一人走入堂内。

摄政王，儒雅随和，高洁脱俗。

那人，贵气袭人，淡漠疏离。

傅博与王轼一惊，没想到在这里见到单帝，刚要起身叩拜。却听道一声温和的声音“无需多礼，今日没有君臣，坐吧。”

摄政王也随着开口说道“坐吧，不必在意那些虚礼！”

王轼微微俯身，坐于一旁。傅博也随后坐下。

赵煜瞟一眼傅博和王轼，似是无意的说道“今日闲来无事，到处走走看看，瞧着百姓们倒也是安居乐业，想来也并未因朝中之事而烦忧！”

此话已透露国事，傅博与王轼均静默不语。

赵煜瞧着他们表情，微微一笑，随即说道“不必惊慌，闲来无事，说几句话而已，你们且来说说王道和霸道各有何不同？”

傅博与王轼没想到单帝会突然转移话题，一时间均是沉思。片刻后，傅博小心的抬头，观察着皇上的脸色，慢慢说道“王道是以仁义为主的政策，“仁者爱人”的思想。”

王轼随后接过话“霸道则是君以武力，刑法，权势等政策。是胜之道。”

赵煜淡淡一笑问“哦？那你们具体来说说二者都分别为何策略？”

傅博整理好语言，回“王道推崇“德治仁治”，“行不忍人之政，治天下可运之掌上。”崇尚以德立国和以德治国，强调治国者的道德修养和品德境界。君主施行爱人之仁的仁政，可善治天下。基于此主张在治国理政中使用的文治教化，施行仁政的关键在于解决民生问题，持王道可长治久安，施仁政需重民生。”

王轼赞同的瞧了一眼傅博，随后轻声说“霸道则是思想崇尚“法治主义”，“故明其不并之行，信其友敌之道，天下无王，霸主则常胜矣。是知霸道者也。”即依法治国，以法立国，以力服人，以利诱人，以武力、刑法、权势等手段富国强兵和统治天下，是万民畏法而顺之，也有立竿见影的政治效果。”

赵煜望着他们，笑着抿一口茶“你们也喝口茶，说了这么多话，想必口也干了。”

傅博，王轼领命，纷纷喝了一杯茶，随后垂眸不言。

赵煜接着问道“再说说各有何利弊？”

傅博轻轻放下茶杯“有道是“无偏无陂，遵王之义；无有作好，遵王之道；无有作恶，遵王之路。无偏无党，王道荡荡；无党无偏，王道平平；无反无侧，王道正直”。王道利于安抚民心，怀柔政策可让民众信服，可以缓解贵族与民众的矛盾关系，是实现天下大同，让百姓能够安居乐业。但是用纯粹的仁政治理天下，需要的是雄厚的国力做支撑，还要有友好地邻国关系，否则一味的施行仁政，收益少，付出多，也不见得会长久。毕竟若是在战乱的时代里，人性的邪恶，充分地展现了出来，这个时候我们再去谈以德服人，想必鲜少有人能够真正的去相信，更不用说施行仁政了。”

王轼随着接口，说道“国无常强，无常弱。奉法者强则国强，奉法者弱则国弱，威势可以禁暴，而德厚不足以止乱。霸道思想立足于能够及时的现或解决当下存在的问题，难题，若是当下时局动荡，面对着人性恶的一面，讲究赏罚分明，只能有战功就能获得封赏，胜在能有效地集中力量，减少内耗，在战时可以所向披靡，无坚不摧，但失之于不能持久，霸道思想很有局限性，若是多数人并不是真的信服，所以当霸主的势力衰落，或者百姓们开始揭竿而起反抗的时候，就很容易出现战乱，或者朝代更迭。”

赵煜缓缓起身，走至门前，背对着他们，好似望着天，又好似透过天上的云彩望着遥远的彼岸，淡淡的开口“王道需要霸道做支撑，而霸道也需王道坐辅助，二者结合乃是帝道！天下久安之时，矛盾初显，应以王道为主，安抚民心，天下大乱之际，霸道为主，王道为辅，重赏罚，可以尽快稳定住局面，使天下安宁。”

傅博同王轼站起身来，望着帝王高山仰止的背影，沉默着。

喜欢邪帝的在逃小郡主请大家收藏邪帝的在逃小郡主本站更新度全网最快。