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这些,只能等回到归墟谷后,去趟凡人集市购买。
六
炼气决的修炼,南易修炼的本来就是五部残缺功法,上一次的突破失败,也许就是没有后续法门所致。
所以,他打算参悟辛追留下的《五方采灵诀》。
这部心法,依然是由五部属性的功法构成,不过,这五部功法相互之间却有微妙的生克关系,比之前南易修炼的残缺功法要高明的多。
南易并不想全部修炼《五方采灵诀》,他通过参详,现在五部功法中,有很多重复的地方。
经过删减后,精炼了不少,修炼起来也没有迟滞的感觉。
三个月后,他又把对《解离真经》的悟道心得也加了进去,这样一来,心法的修炼通透了许多。
六个月后,《溪流八斩刀》、《枯木旺生术》和《戊戌御休术》全部修炼至大成的效果。
《溪流八斩刀》乃水属性法术,它是输入水灵力结合刀技攻击的一门术法。
施展之下,一刀斩出,刀芒中夹杂着一根头丝细小的水针丝线缠绕困敌,同时还有攻击之力。
刀技分八招,竖斩、横切、点刺、斜撩、刀芒盾、水幕网、刀芒凝冰、水幕冰墙。
前四招是攻击,后四招为防御。
然而,《溪流八斩刀》重在防御,其攻击力不是很强,但是,如果在施法度上能够加成,则有意想不到的效果,这主要在于刀芒中夹杂的那根水针丝线。
在足够快的度下,瞬间使出八招,便会由八根水针丝线结成一个囚笼,困住敌人。
这并非功法本身具有的困敌能力。
作为水精灵的水灵儿,在这个问题上出力不小,给南易提出了不少水属性灵力的玩法。
他结合《五方采灵决》心法独创了这一招,取名【困】字诀。
当然,最大的功劳还是来源于《解离真经》。毕竟这是道则范畴。
既然可以独创法术,那么何不创造一部适合自己修炼的功法呢?
于是,他把《枯木旺生术》和《戊戌御休术》在修炼大成的基础上,进行了改动创新,创造出了【旺】字诀和【休】字诀。
作为水灵儿的宿命冤家火灵韵,自然对火属性极为了解,再加上水灵儿对那相火极为熟悉,经过指导介绍,南易又独创了【象】字诀!这便是对火的掌控运用。
一年后,南易又在【旺】、【象】、【休】、【囚】的基础上对《五方采灵诀》进行了多次修改创造,终于完善了一部适合他修炼的功法,取名《易爻功》。
易,即日月,乃天地也!又是南易之名。爻乃阴阳相交,随时都有变动之意。
也就是说,这部功法还不是很完美,随着境界的提升,还会进一步完善。
七
《枯木旺生术》并非攻击和防御类法术,也就是说对于修士恢复灵力和疗伤具有很强的作用。
在战斗中或者受伤施展此法术,会起到短暂的恢复作用,跟爆灵术有那么一点相似,不过实力不会过现有的境界。缺点则是时效过后,修士会瞬间萎靡。
《戊戌御休术》是纯粹的防御类法术,施展后会凝结土属性灵力护罩,也可以凝结出土墙,土丘、土刺等土属性死物用来防御。它的另一个功能便是休养,只不过度较慢,用于恢复灵力和治疗伤势,不会有任何副作用!
也就是说,《枯木旺生术》具有拔苗助长的嫌疑,而《戊戌御休术》则没有。
经过南易的修改创造,【旺】字诀和【休】字诀在施法上快了百倍不止。然而,功能却没有太大的变化。
尤其是【旺】字诀,施展起来消耗的灵力实在恐怖。
一炷香足可以抽空南易的全部灵力。
【象】字诀,南易毕竟没有修炼过火属性法术,理解上就欠缺了不少,只能在自己的掌心凝结出一团小火苗,连火球术都算不上,基本没有攻击和防御作用,不过用于点火做饭倒是不错!
【囚】字诀是威力最强大的一个法术,南易不仅可以单独使用,还可以调用水灵儿一起攻击和防御。
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