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第十五章 虓虎（第11页）

那会，国家就问主公如何看待这些党人。

他这主公是个梗介的，直接答道：

“今日之争，始于门户，门户始于党人，党人始于李膺、陈蕃、王畅三人。

其养太学游士，交结诸郡生徒，更相驱驰，共为部党，讽议朝政，败风坏俗。

自谓：“天下模楷李元礼，不畏强御陈仲举，天下俊秀王叔茂。”

滑稽天下！天下岂只有此三人贤？无非邀名获宠，把持清议，臧否人物，只为结党营私。

其党有范滂、岑晊者，一介草茅，经术浅陋，简拔乡野，却不思君父之遇，篡权州郡。

以至时有郡人谚：’汝南太守范孟博，南阳宗资主画诺。南阳太守岑公孝，弘农成瑨但坐啸。’

宗资、成瑨，为国家所置二千石，却只画诺坐啸。范滂、岑晊不过是其二人所辟僚属，反倒成了真二千石，操持权柄。

此汉家法度何在？

再者，党人之徒，向来把持清议，举私人于孝廉，所举之人又多寡义廉耻。

故乡野谣曰：‘举秀才，不知书；察孝廉，父别居。寒素清白浊如泥，膏粱子弟踏天街。’

更有甚者，在于党人狂悖乱上。

其故太尉陈蕃，向来狷狂。阴谋事泄，竟敢将官属诸生八十余人，持刀兵，犯禁内。

正因此辈，退善进恶，暴乱狂悖，污浊世风。所以天下，莫不义愤，乃指以为‘朋党’

此臣披肝沥胆之言，此不可不为国家所查？”

当时这段话，直接点燃了国家的怒火。

下诏书：

“凡是党人门生、故吏、父子、兄弟中任官的，一律罢免，禁锢终身，并牵连五族。”

这一下，他这个主公就和党人们结下了死仇了。

知道这些始末的韩况，又怎敢入那虓虎彀中。

而且，他率领的四艘贡船，押送的不是一般物，是要上交西邸的贡钱。

其价千万钱，一半上交国家，一半要输送中官。

这么大的钱，他又怎敢轻率！

其实李典也知道，他们这些兖州豪强几乎有一个算一个都和宦官一党深仇似海。

原先，他们不过是瞧不上这些幸进小人，专恣骄贪，暴敛乡野。

后来就是直接影响了他们这些豪强的利益。

那些个宦官宾客亲朋是贪得无厌，把小民吃得无骨后，又把目光放在他们的宅田上，仗着十常侍的雌势，侵占山泽。

那些是他们能占的吗？

这大大小小的山泽，周遭的水碓水硙，哪个不是他们这些豪强的。

现在竟然把主意打在他们头上了。

不仅如此，这些宦官子弟还罗列州郡官场，抢占孝廉名额。

此话何意？

本来汉代旧制，中官子弟不得为牧人职。但自孝桓以来，宦官方炽，任及子弟为官，布满天下，竟为贪淫，朝野嗟怨。

其中最不能让他们这些豪族容忍的，就是宦官侵占孝廉名额。

对豪强子弟来说，除居乡养望，被三公辟为掾属，最清正的上进之途就是郡举孝廉，入郎，再外放。

这条路，一直是豪族们把持经营的。

靠着地方名士的清议品评，让某个豪族子弟显名，然后再由郡守举孝廉，入朝为郎。

之后此君再逐为二千石，又成一方郡守，之后他再举荐同样的道德之士。

至于为什么道德之士，不是他举主的亲朋故旧，就是他同岁的子弟。

那只能说，自己身边的人，有道德之士却不举荐，那还谈什么选贤用人，谈什么野无余贤？

但自从那宦官当政，不管是什么五侯、还是啥十二侯的，都纷纷举荐子弟。

即便没有子弟，也立胤嗣，继体传爵，或乞于疏属，或买儿市道。

真的是笑话，不能人道者，也妄想做爷称爹。

就好像以前的扶立桓帝的大宦官曹腾，是真正的宦官一党之魁。

就养了个假子，甚至那假子的儿子，叫什么曹操的，都被举为孝廉。

要知道，一个二十万户以上的大郡，一年不过才有一个孝廉名额，就这么浪费在了一个宦官阉竖的小人身上。

这真让贤明之士嗟气。