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第三章 不要生来就做走兽(第2页)

这个世界仍在排斥祂。

晨伊察觉到,在风中、在空气中、在不可见的冥冥之中…这个世界的原初意志仍在对自己虎视眈眈。

祂的身影在像火一般摇曳不定。

立在高山之巅上,短暂地巡视完大地后,神再度阖上了双目,祂打算再等等。

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………………………………

时间长河对如今的生命来说是漫长的。

但在神的眼里,时间可以过得很快,可以过得很慢。

晨伊下一次睁开双目时,大地上已经出现了一种值得注意的生命。

猿人。

它们还未脱离古猿的范畴,只能算是走兽,在大地上张牙舞爪,过着集体生活,以最强壮者作为族群的领,通过挥舞长得垂地得双臂和弓起来的双腿,以及咿呀大叫,进行简单的交流。

神打量着这片大地上的猿人们。

它们实在称不上有理性,在这万物都没有名字的年代,仅仅是简单的交流是不够的,生命要想拥有理性,必须先从张牙舞爪里学会直立行走,再从咿呀大叫里学会侃侃而谈。

但除此之外,最重要的是,它们会用火,也会使用简易的工具。

晨伊望着那些猿人们,尽管它们离世人这一概念还相距甚远,但祂仍然打心底地感觉到喜悦。

这喜悦就像是父母面对即将出世的孩子的心情。

不过,和小孩三岁就能学会说话不同。

猿人要学会说话,需要数十万年甚至更加亘久的时间,需要一代又一代的生命在时间中无可避免地逝去。

神不愿等待这么久。

父母总是盼望孩子早些平安出世。

于是,晨伊缓缓走下高山之巅。

黄昏已经降临,猿人按照生活习性,聚居在一处。

它们生活的中心就是火焰。

火焰被保护在一处天然岩壁之下,灰烬堆积如山,时刻都有猿人看管着这火焰,让它昼夜不息,直到下一次雷霆击打树木,新的火焰从巨木中迸出。

猿人们收集来食物,有果实也有肉兔,放在一处火焰前方的天然石台之上,石台立于高处,它们的猿王双臂垂地,远比其他猿人要强壮的它傲然地仰望着石台上的食物。

火焰在岩壁下燃烧,猿人们服从着临近火焰的猿王。

猿王喘着粗气,享受着其他猿人们在它面前的天然畏惧,随意地摆弄石台上的果实和肉兔。

按照猿人间的生活习性,只有它能够先享用石台上的食物。

猿王双手支撑着身体,一步步地向石台靠近,打算爬到石台之上。

当它伸出双手时…

一个白色的身影闪现到石台之上。

面对晨伊的出现,猿王连忙后退,浑身炸毛,眼睛里流露出惊恐,它威慑性地大叫,其他的猿人们也开始拍打着遍布巨木根须的土地,随着猿王尖叫起来。

晨伊没有刻意拣选,也没有认为哪些猿人理应先得到智慧,祂显现在这群猿人们面前,仅仅是因为它们离自己最近。

祂望向了岩壁下熊熊燃烧的火焰。

猿人们见此,立即拍打地面,一下子了疯,拼命吼叫起来。

它们天生就知道火焰的重要性,

那是一个族群的生命。

生食被烤熟,驱赶野兽和寒冷、带来白昼般的光…

它们可以失去一位猿王,却不能失去这赖以为生的火焰。

对猿王,猿人们服从。

对火焰,猿人们崇拜。

那是一种饱含敬畏的史前崇拜。

后世的人们如何敬拜神灵,

史前年代的猿人们便如何膜拜火焰。

晨伊立在石台之上。

猿王领着众猿人退开一段距离之后,弓起背部,做出随时扑出的姿势,然后出嘶吼。

它们忌惮着自己这位不之客。

面对此起彼伏的吼叫,晨伊毫无动静。

好似一座竖塔,任狂风呼啸。

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