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第6o章黄天大法
又在这空旷的巨殿转了几圈,谢玉现确实没什么看的了,就决定出去找路,尽管谢玉现在只是感觉腹中难受,不觉得饥饿。
但谢玉知道出不去,自己早晚会饿死的,当下不是感慨什么的时候。
出得巨殿,谢玉先向水边走去,一般来说有水就有鱼,而且那些巨兽污秽之物,说明有东西进食的,对了,光想着瞎看了,还要防备巨兽。
从污秽之物的新鲜程度看,这巨兽应该是活着的。
想到这里谢玉心中不禁有些恐惧,这具身体武功太差,自己精通的武学根本不能挥出来,不知道现在修炼还能不能赶上来。
这时谢玉来到巨殿外的大龟处,感觉这里稍微隐蔽些,然后准备打坐重修“北冥神功”。
正准备时,谢玉突然又停止修炼了,他想到原身,梦寐以求的一种天师道神功“黄天大法”,这功法是当年教主孙恩修炼的功法。
有传言教主天师孙恩,修炼“黄天大法”,后来飞升仙界了,这可是教中有明确记载的。
修道长生,只要教中修道之士,都有心修炼比法,可这功法能修就修成了,不能修怎么都修不成。
谢玉作为通读教内典籍的文职道士,当然是早就通读这功法,不知道多少遍,潜修了不知道多少遍,可就是不能入门,甚是遗憾。
这功法现在的谢玉揣摩一番,以他现在的武道修为,现这是一本“心练”之法。
看到这里,谢玉只感觉原身可能陷入迷障,道家以“道德经”为根本,主张顺应自然,以柔克刚,一切事物都包含有和无、难和易、长和短、高和下、前和后等对立面,对立的双方又能够相互转化。
而谢玉强求修炼此法,而又修不得,也许就是违背了道家经义,当然确实这原身没什么武道天赋。
既然这样,谢玉也从记忆中调出这“黄天大法”,揣摩一番。
这功法分为九层:
初层炼心,是炼未纯之心,屏情去妄,心照于空。
二层炼入定之心,炼心合气,氤氤氲氲,神功初奠。
三层炼心,是名天地之心,一阳来复,炼心进气,玄关窍成。
四层炼退藏之心,玄关乍现,得气功成。
五层炼筑基之心,取坎填离,积金入腹,结丹累气。
六层炼了性之心,玉液还丹,由后天转为先天,血自化为白膏,意自凝作赤土。
七层炼已明之性,以有投无,以实灌虚,虎向水中生,龙从火里出,龙虎相搏,猛烹极炼,全身灵窍皆开。
以先天制后天,性命合而为一,成大还丹功法,七返九还,至此存神明性,道心永不动摇。
八层炼己复之心,心定存神而通明,要使身中先天真气,尽化为神,身中之神,能遨游于外,灵则动,动则变,变则化,出神入定,不为物境所迷,炼心成神。
九层炼是还虚,至众有皆空,清虚一毋,盘旋天地之间,是我非我,是空不空,天地有毁,虚空不毁,乾坤有碍,惟空无碍,所以神满虚空,法周沙界。
这功法前五层,都是练功中的后天之境,谢玉弄的明白,到了第六层就开始进入先天之境,这是在上个武林世界,谢玉苦求而不得的。
但总的来说,也脱离不了,道家“练精化气,练气化神,练神返虚,练虚合道”之法。
经过谢玉精研推测,后天之法,就是“练精化气,与练气化神”。
先天之法,就是“练气化神,与练神返虚”之法。
之后的“练神返虚,与练虚合道”之法,谢玉就无从揣摩了。
但根据这功法描述,这功法有些恐怖,居然有“练虚合道”之法,可能比自己想想中的要厉害的多。
收摄心神,谢玉根据原身和自己的揣摩,盘膝稳坐,左腿向外,右腿向内,为阳抱阴,左手大指,捏定中指,右手大指,进入左手内,捏子诀,右手在外,为阴抱阳,捏子午连环诀。
屏情去妄,心照于空,按“黄天大法”第一层中“日照于空”心法,行宫运气。
这“黄天大法”虽然是有些过谢玉预料的顶尖心法,但谢玉有早有这种经历,因此只用了三刻钟的时间,谢玉就觉到了细微的气感。
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