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九二五 上古氏族的计划（第1页）

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“我不能见他！”

姜尘如实说道，他现在确实不适合与阿弥陀佛见面。

他的气运太强了，再加上他与阿弥陀佛之间的关系太过紧密，若是与阿弥陀佛面对面的交流的话，那瞬间就回打乱他既定的命运，使其走向未知。

现如今，姜尘就是洪荒最大的变数，无论是谁，与他接触过多的话，未来都会生改变。

他的存在就好似一个无形的漩涡，一切靠近他的因果线，都会被他扭曲、吞噬，从而变成一团乱麻。

“谨遵王上法旨。”

蔡邕闻言，心知里面定有隐情，但他是聪明人，知道自己不能再问下去了，遂躬身领命道。

“我让你办的事，你办的如何了？”说完阿弥陀佛之事，姜尘说起了正事。

“全都在这里了！”

蔡邕闻言，连忙侧开身子，将桌子上的竹简露在姜尘面前。这些竹简上面记载的，就是各大世家的罪状。

姜尘随便瞄了一眼，心里就有数了，各大世家所为，基本上都是以兼并良田为主。

何为兼并良田，简单来说，就是把普通百姓的田，变成自家的田。至于怎么把别人的土变成自己的，那就不好说了，总不会花钱买。

而在古代，土是百姓的根本，没了土的百姓，下场可想而知，不是成为世家的佃户，就是沦为流民。

“啧啧，这就是如今的儒生，张口闭口圣人之言，平时行事更是以君子自居，可看看他们所作所为，哪一点像是儒生，哪一点像是读书人？”

“圣贤书就是这么教导他们的，兼并土，畜养私奴……”

“所谓的圣人经典，全都读进了狗肚子里，也就是儒家圣人早早的陨落了，不然，他人家看到你们这个样子，怕是已经忍不住动手清理门户，把这些‘读书人’全部斩了。”

“儒者，人之需也！你们怎么就不懂呢？”

姜尘恨其不争的说道。

人有所需，故而儒道诞生，这就是儒道的真义，帮助有需要的族人。可现在，现在的读书人却渐渐朝人们不需要他的方向展。

这就是在自掘根基啊！

“儒道，已经不是圣人创造的儒道了，下儒者，也不再是大公无私的君子了，而是贪图私利的小人。”

姜尘感叹连连，在心里想着，要不要在儒道内部动一场大清洗，好使其朔本回源。

蔡邕在旁听得额头都滴下了冷汗，却是一句话也不敢吭声，生怕自己一不小心触怒了姜尘，以至于他血洗儒道。

“待你处理完阿弥陀佛之事，你便召集众人随我一同入宫，送那大汉子上路。下大乱至此，他身为子，难辞其咎。”

“就让他用他的死，来结束这场纷乱吧。”

说完这句话，姜尘的身影就消失在了原，只有那块刻着《春秋》二字的竹简留下。

“父亲，刚才那位前辈是谁，您为何称呼他为王上，我大汉应该没有这么年轻的王爷。”

“还有，他怎敢审判子。”

“那可是上之子，有庇佑，就是上的仙神见了子，也要低头行礼，他怎敢审判子之罪？”

姜尘走后，蔡昭姬满脸震惊之色的朝父亲蔡邕问道。

实在是姜尘先前所言，太过颠覆她的三观了，她自小受到的教育，就是大汉子至高无上，为上之子的化身。哪怕是上的仙神，也要听从子的号令。

这并非虚言，因为只有子承认的神明，才是正神，才能立下神庙享受世人的供奉。

反之，子不认，那你就是玉帝也不行，说你不是正神你就不是正神，不得享受香火。