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九一二 麻烦（第1页）

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这么多年过去了，中央极角大仙的转世身已经出现了，并已经成长起来了，非但有着金仙的修为，更是靠着传教，汇聚了不少人族气运。

他的实力不足为惧，金仙而已，姜尘一个眼神就能让他万劫不复，可他身上的人族气运，却好似一道免死金牌，让人族高手不敢轻对他下杀手。

杀了角容，可杀了他之后，他身上的人族气运就会化成强大的反噬之力，反噬在出手之人的身上。若只是如此，还不足以让人不敢对角下手。

最关键的是，角死后，这部分化成反噬之力的气运，就会永远的消失，不会再回归人族了。

正是顾忌着这一点，明明很多人族强者都知道角的身份，也都想让他去死，可却不敢对其出手。小小的角而已，若是为了他消耗人族的气运，实在不值得。

而想要斩杀角，又不损伤人族的气运，那最简单的办法就是，破坏他所有的计划，将他击败，从而夺走他汇聚来的人族气运，以及他身上的玄门气运。

道是公平的，玄门想要夺取人族的气运，不付出一点代价怎么能行呢？他们既然要入场，那肯定要付出等价的气运，才能进入人族。

赢了，他们把人族气运带走，败了，他们则是把自己的气运留下。

正如当年的封神之战，为了掠夺人族的气运，玄门付出的，可是截教与阐教的气运，两教每派出一个高手进入人族，那两教的气运就会分出一部分融入人族。

不夸张的说，在武周灭商，问鼎下之际，人族的气运可以说是鼎盛到了极致，两教气运几乎全部融入了人族气运。

只可惜，随着封神榜册封众神，如此强大的气运，被掠夺了大半，从而造就了庭的兴盛。

也是兵祖与文王的计划失败，不然的话，二人若是创造出了帝封神术，那册封的神明就是人道众神了。

到时，非但这些神明与庭没有一点的关系，就是那截教与阐教的气运，也会被人族彻底炼化，从而让圣人偷鸡不成反蚀把米。

不仅没能掠夺人族的气运，反而损失了自家的气运，合两教之力，成就人族的辉煌。

只可惜，文王与兵祖的计划失败了，以至于人族气运被夺，一直沉沦至今，一代不如一代，不复上古荣光。

不过，封神之战人族虽然败了，可这一战，人族绝不会败，中央极角大仙必败，玄门也必败无疑。

无论当年他们从人族掠夺了多少气运，此战过后，都要加倍奉还。

……

深深的看了角一眼，将他的面貌记在心里，姜尘继续朝苍说道：

“如今九州的局势你也看在眼里，那玄门妖人角，以宗教之名行不轨之事，试图染指我人族气运。”

“我与此时铺设城隍体系，就是为了针对他。城隍体系乃是神道最为重要的一环，更是与百姓息息相关，相信，只要城隍体系一出现，立即就能被世人所接受。”

“角不是以传道的方式收集信徒吗？看我用城隍体系与他争夺信徒，断了他道的根。”

“任他道说的花乱坠，也不如城隍体系容让人接受。以宗教之名行事，没了信徒，他什么都做不了，我看他还怎么收集人族气运。”

说话间，姜尘忍不住冷笑起来。论及收集信仰，就是佛道也无法与神道比肩。玄门，那就更不行了。

玄门清静无为，逍遥自在，若非能够让人长生，你看几人信他？

角起事如此之快，在短短时间之内就能蔓延四洲之，全是因为他的信徒足够多。

可这些信徒之中，除了他的嫡系是比较虔诚，对他深信不疑之外。其余的，大都是泛信徒，信仰根本就不坚定。

这时，若是有更好的信仰出现，他们很容就能改弦辙，抛弃道，成为城隍的信徒。

毕竟巾军大都是百姓出身，而百姓所求，无非是安身立命罢了，所求非常的小，若非实在是被逼的走投无路，他们又怎会揭竿而起？

而他们所需要的，城隍都能给他们。要给，要安宁就给他们安定，更是可以保佑他们风调雨顺，不受妖邪所扰。

古代百姓的要求很低，但凡能够让他们吃得饱饭，谁会闲着没事去造反？

“祖神是要于此时传下神道，牢牢的掌控住人族的信仰，以此来杜绝其余势力借助信仰之力制造麻烦的可能？”苍似有所悟，说出了自己的理解。

“就是如此。”

姜尘点了点头，认可了苍的言论。信仰这种东西就和舆论一样，你不主动占领，就会被敌人占领。而信仰这种东西，非常的重要。

就像角的道，不过简简单单的几句话，就煽动了民心，搅得下大乱。

“城隍体系尚有不足之处，他只能顾及到城中百姓，无法顾及到城外的农庄。所以我要重整山神水神土体系，将其纳入神道体系。”

“凡山必有山神，凡水必有水神，凡人居之必有土。如此，九州百姓无不在神明的庇护之下，非但可以保证年年风调雨顺，更是可以荡尽妖邪。”

姜尘的想法很多，他不仅要在九州铺设城隍体系，还要将山神土体系纳入神道之中。

山神水神土，这都是庭册封的，以前姜尘没有号令他们的权力。可如今，他已经是紫微大帝了，那三界内外，一应众神，风雨雷电，山神土，阴神鬼神，无不归于他管辖。

所以，姜尘将山神水神土纳入神道体系，也不用担心会得罪玉帝，因为这本身就在他的权柄范围之中。

收回自己的权利，何错之有？玉帝不高兴，那就说明，玉帝想要与姜尘为敌。不然，他何至于贪恋姜尘的权柄不放？

“确实，城隍之责在于庇护一城，他的根基也在城中，轻不得离开。这对城中百姓来说是好事，毕竟城隍不动，妖魔鬼怪便不敢入城。”

“可城隍不能离开城池，对城外的百姓来说就有些不利了。那些妖魔鬼怪无法袭击城内的百姓，就只能把目标放在城外的百姓身上了。”

“这就等于把城内百姓的风险，全部转移到城外百姓的身上，对他们很不公平。同样是人，城外的乡下人，为何要低城里人一等？”

“以山神水神土代替城隍，用来保护城外百姓，确实是一个好方法。”