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玄看了看他,笑道:“当年道祖命我为玄门护法,不得立教。”
仓颉一听大讶,道祖这不是偏心么?不立教怎么传道统,这事不是太过偏颇了不是。
玄笑了笑,道:“此事倒不是道祖偏颇,我为玄门护法,气运本就深厚无比,再者,我便是不立教,却也不会让他们就将这气运给包圆了。”
仓颉却是听的疑惑了,虽然蓬莱岛在外面还有些实力,人族中也有些威望,但却也不能和几大教派比啊。
玄看出了仓颉的疑惑,笑着对他道:“这不是还有你么。”
九立派(居然睡过了)
“我?”仓颉惊讶道。
“对,就是你了。”玄眼睛都给笑成一条线了。
“我怎么可以??”仓颉都给玄整糊涂了,根本不知所以。
玄笑道:“你且听我说。”见仓颉看向他,才道:“当年你造字之举乃是功德,人族中有文字之祖之称,不管哪个教派传道却都要用到你这文字,如果你立教,却是占了大便宜,他们还得欠下你一个因果呢。”
“那我如何立教?教义是什么?这根本不行嘛,老师还是不要为难我的好。”仓颉可不想跑去立什么教派来着。
玄微眯着眼,笑道:“此事就你了,便不是权利,却也是义务。”
罢,不待仓颉说道,便对他道:“行健,君子以自强不息。你且记住这句话,且去函谷关之外等候,自会有你一番机缘。”
仓颉迷迷糊糊的便玄给退了出去这且不提。
那函谷关荒凉古道上,一轮残阳斜照着那三千里河表。
一位青壮道人,手里牵着一头青牛,正踏着那落日余辉而来。青牛上坐着一白老者,只仰头望者那轮夕阳西下,喃喃自语道:"道可道,非常道!名可名,非常名!无名之始,有名万物之母!"两人一牛就这么缓缓走着,与这山河融为一体。三者走过之处,只见那鸟儿忘飞,兽儿忘走,万物都仿佛为两人停止下来。
老君在四百年中,前三百年将多宝困在太极图中修心养性,后一百年中,带着多宝四处游历洪荒,一者宣扬道教大法。在佛教大兴前未雨绸缪;二者也教导多宝太清圣人大法,以点化多宝。
那函谷关守关官员尹喜,少时即好观文、爱读古籍,修养深厚。见东方紫云聚集,其长三万里,形如飞龙,由东向西滚滚而来,知道将有圣人到来。于是派人清扫道路四十里,夹道焚香,以迎圣人。这午后,夕阳西斜,光华东射。尹喜忽见关下稀落行人中有一老者,倒骑青牛而来。老者白如雪,其眉垂鬓,其耳垂肩,其须垂膝,红颜素袍,简朴洁净。尹喜仰而叹道:“我生有幸。得见圣人!”于是三步并作两步,奔上前去,跪于青牛前拜道:“尹喜叩见圣人”
老子见叩拜之人方脸、厚唇、长眉、端鼻,威严而不冷酷,柔慈而无媚态,早知与此人有些缘法,故意试探道:“关令大人叩拜贫贱老翁,非常之礼也!老夫不敢承当,不知有何见教?”尹喜道:“老丈,圣人也!务求留宿关舍以指修行之途。”
老子又试道:“老夫有何神圣之处,受你如此厚爱?惭愧惭愧,羞杀老夫矣?”
尹喜道:“尹喜不才;好观文略知变化。见紫气东来,知有圣人西行,见紫气浩荡,滚滚如龙,其长三万里。知来者至圣至尊,非通常之圣也;见紫气之白云缭绕,知圣人白,是老翁之状;见紫气之前有青牛星相牵,知圣人乘青牛而来也。”
老子听罢,哈哈大笑:“过奖、过奖!”
尹喜闻言大喜,叩头不迭。之后,尹喜引老子至官舍,请老子上坐,焚香而行弟子之礼,恳求道:“老师乃当今大圣人也!圣人者,不以一己之智窃为己有,必以下人智为己任也。今汝将隐居而不仁,求教者必难寻矣!何不将汝之圣智著为书?尹喜虽浅陋,愿代先生传于後世,流芳千古,造福万代。”
老子允诺,以王朝兴衰成败、百姓安危祸福为鉴,溯其源,著上、下两篇,共五千言。上篇起为“道可道,非常道;名可名,非常名”,故称《道经》。下篇起为“上德不德,是以有德;下德不失德,是以无德”,故称为《德经》,合称《道德经》。《道经》言宇宙本根,含变化之机,蕴阴阳变幻之妙;下篇《德经》,言处世之方,含人事进退之术,蕴长生久视之道。此乃人教教义之根本。
尹喜大喜,跪下行礼道:“多谢师尊。”
老子道:“既拜我为师,便赐你名长眉吧。你不适合修炼我太清大法,只能学刚猛的法门,我那通师弟性子刚烈,功法也比较奇特,倒是适合你。我也曾得其一些术法,创出一门剑修法门,可传于你。”老子随将修剑法门传授予长眉,又将护教大阵“两仪微尘阵”传授予他,并赐予八卦炉中重炼制的“先一气太清神符”作为镇压灵宝。
老子出了函谷关,对送行的长眉说道:“此处不是修行之所,你将我所著《道德经》传与世人之后,便去蜀中峨眉山修行。”老子正准备离去,却又停了下来,望向东方,微微一笑。长眉甚是奇怪,回头一看,只见远方行来一男子,如行云流水般看似慢实快,眨眼间就到了跟前。
男子行到老君身旁,对太上老君一拜,道:“师伯万安,此乃是老师叫我来等候师伯到来。”
老子道:“玄圣人却是好算计,既然如此,你且和我同行。”
老君带着多宝、仓颉一直往西行走,来到了接引准提所建立小乘佛教控制的竺,两人才停了下来!
老君叹了一口气,对多宝道:"便是此了!"多宝也不言语,只抬头望,上面一朵浮云,随风悠悠的向那遥远的东方飘去……
老者悠悠道:"西出函关化胡佛,多宝再非道家人!多宝,我今日便为你再讲解一次太清圣人大法!"说完,老君便将双眼微闭,念道:"故常无欲以观其妙。常有欲以观其。此两者同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。"那青年道人恭身受教,生怕错过老者所讲的任何一个字……
一旁仓颉也仔细听着,虽然蓬莱岛功法也是高深不已,不过圣人讲道,不可凡响,机会难得,再者,前世老君之所以能被称为圣人一,自然也有他的不凡之处。
“上善若水:水善利万物而不争,处众人之所恶,此乃谦下之德也;故江海所以能为百谷王者,以其善下之,则能为百谷王。下莫柔弱於水,而攻坚强者莫之能胜,此乃柔德也;故柔之胜刚,弱之胜强坚。因其无有,故能入于无间,由此可知不言之教、无为之益也。”
老君的声音缓缓滑过间,只字片语中透露着老君对道的理解。时间不长,却有大道在内。
多宝眼眶红,朝金鳌岛碧游宫方向跪下,默不做声,行了那三跪九叩大礼。复又站起身来,朝老君三拜,道:"师伯,今日后,多宝再不复道家人也!日后佛道之争,却是要各安命!"老君也是抬起头来,望着那浩瀚苍穹,良久以后才点点头,从身上取出一金刚琢,此金刚琢乃是当初老君立人教时采阳山之铜而炼制。老君将之一挥,那金刚琢边滴溜溜的转到空中,放出万丈金光。
老君长叹了一声,道:"正是如此!去吧!"多宝身行一闪,便望那金刚琢内钻过,消失不见,老君对仓颉点点头,回了八景宫。
那金鳌岛内碧游宫中,也是一声长叹传出……
十日后,竺迦毗罗卫国传出消息,该国王后夜梦一道人自东方而来,后产下一子,取名为释迦牟尼……
须弥山,八德池边,佛教二位教主接引与准提相对而坐。
佛教建立后,声名日盛,这百年间又有两位金仙后期高手藏与大势至来投,分别被接引封为南无大愿藏菩萨与南无大势大势至菩萨,为佛教护教菩萨。
远处,三千多佛陀在药师佛指导下修炼佛教大法,每个人的脑后都现一德金光,或大或小。
接引脸色甚是疾苦,唱了一声佛号,道:"师弟,我等教之时便因无那先至宝镇压气运,而展唯艰。如今形势才稍稍好转,却又被老君西出函关化胡为佛,分了气运,怕是东进脚步得缓下来了。"接引顿了顿,接着道:"昔日紫宵宫中听道时,老君便为我等大师兄,果然是好本事,好算计!只此一招,便让我等佛教进退难舍!"老君西出函关化胡为佛之事,怎能瞒得过佛教当家二圣?偏生此事乃是老君布道之举,二圣也无可奈何。
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