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第66章 万历的追求（第2页）

因此张辅的内阁对冯公公也是礼让三分。

张辅本人对冯保也算是惺惺相惜，相交莫逆。

冯保走后，王奎继续给万历夹菜，对于刚才的事就当不知道。

这是他绝不能乱掺合的事情，冯保的命运由于王奎的穿越生了质的改变。

历史上由于张居正死后，张鲸、张成的撺掇万历忍不住对冯保动了手，抄没家产，配南京养老最后郁郁而死。

现在历史展到这里生了小小的偏差，冯保在内廷掌权至少还有二十年，除非他老了不想要权力了！

皇帝这人看样子是跟好人学好人，跟着端公跳大神的那种人。

那天有机会给叔父和冯保、太后谈谈，把宫里凡是姓郑的宫女全部赶出去，以后皇帝选妃凡是姓郑的不能参加。

因为历史上万历私爱郑妃，郑妃生了个儿子封为-福王的那个朱常洵。

那个世界的万历为了给儿子朱常洵封四万公顷土地，少一分都不去就蕃。

和所有的大臣对着干了七八年，弄了个遗臭后世的“福王庄田之争”。

王奎看着万历，这是一个非常有智慧，睿智的年轻人，是什么让他在那个世界里如此疯狂？

王奎想象不出来。

万历吃饱喝足后，和王奎谈起了国家财政，税收制度。

并说按现在的税收根本满足不了财政的支出，难为江尚书能干，拆西墙补东墙的，勉强可以支付。

第二个就是礼，法的问题。

礼是什么？

礼法共同治国是不是最理想的治国方式！

礼；博大而精深，天地万物运行之准则、行为之总规。

依情而制；依性而定。

世间万物因礼而秩序，因礼而规矩。

礼、不是刑法而高于刑法！

礼、不是风俗而高于风俗！

是做人处事的最高标准。

太史公说“礼之内涵广阔而博大，精深而盛美。”

吾辈窥一斑而不知全貌！

朕花了多年时间追求礼的境界，也曾羡慕过文景父子，也曾想要无为而治！

但是现在已经不是那个时代了，无为而治已经成为昨日黄花。

我的先辈不曾留下完美的世界给我，所以我只有励精图治！

开创一个新时代，让天下万民享受太平！

享受富裕。

他的眼神有一种说不出的异彩闪现！

王奎没想到年轻的小皇帝思想境界如此之高，对礼法治国的理解如此深透。

看来他对治国；

对历代君主的治国策略研究颇深；

并总结出文景二帝治理国家的政策和效果比历代其他皇帝都要优秀，做得都要好。

礼与法的辩证关系涉及到道与术的研究！是哲学范畴的重要内容。

王奎从内心里佩服这个历史上褒贬不一的皇帝，他所考虑问题的深度已经不是一般人所能涉及到的了。

王奎说道“皇上，您作为君王所想国家长远规划，这是您终身执政要研究和实践的事情，也不妨参考一下阳明先生的着作。

现在据说军费欠缺，税收政策的改革暂时不适宜动作，等过了这段时间一项一项的启动改革。”

其实王奎内心想的是等他有了官身，亲自参与到这些改革中去。