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第5o章给他过
大明皇宫,国子监内。
做为大明真正意义上的“贵族学府”,此处并没有朗朗读书声,更多时候都是孩童的嬉笑玩闹。
圣人无子。
国子监成立的本质是为了教育皇亲国戚的后代,其中以太子为重中之重。
但被人所不知的是,大明皇宫阴盛阳衰,圣人到目前为止也不过就只有永乐公主一个子嗣,这种情况从古至今还未曾出现过。
若是被那些嘴皮子不停的方士们得知了,怕是会造成相当炸裂的场面。
可生孩子这事谁能说的清楚明白来,哪怕是圣人也没法子。
但有人有主意,礼部尚书老于很精,他对陛下恭敬说,这天下子民,都是陛下这真龙的孩子。
既然如此,选优秀者则以善用,那不就很好吗?
圣人很满意,但其他人提出了质疑,说外人的血脉并非皇族,若是未来圣人千古,禅让不就相当于把整个国家让给外姓么?
朝堂之上也因此争论不休,但圣人却一锤定音,采纳了老于的意见。
他似乎很自信,有办法把这些不姓柳的人变成自己忠实的簇拥,视自己这个“父皇”更甚于原本的父母。
毕竟是圣人,手段多点也是可以理解的。
而也正是因为如此,国子监的业务就开始拓展,不拘泥于各种皇家的亲戚弟子,大到名门望族,小到寒士,皆可入学成为监生。
但前提是你得真的有东西才行。
和大明书院还有所不同,如果说书院是官吏的培育基地,那么国子监是皇子皇女的培育基地。
一旦出师,未来是要认圣人当爹的。
所以考察就变得至关重要。
比如现在,一位长相十分老学究的白翁正趴在桌案之上,认真的观察着这一次书院大考的试卷。
虽然他早就在刘不悔那里得知了消息,说这一次试题有所不同,但真正将试卷拿到手之后,他还是暗自心惊。
这题,哪怕是他来做,也很难做的清楚明白起来。
尤其是这劝学的续写,到底得是何人才能做出这般文章来?
简直是狂士!
这位叫做左丘恭仁的老者,正是国子监祭酒,此时的他对大明书院这突然的试题变革非常之不满意。
这劝学一文,虽然文章行云流水,可其内在思想,是在说努力大于天赋。
这不是扯淡么?
若是没有天赋,他们这等人如何能够在大明立足!
若是没有天赋,圣人为何是圣人?
就算他们知道并非如此,嘴上也要搞清楚一件事,圣人之所以是圣人,是因为他本就是圣人之资,注定了要在大夏灭亡的时代成为皇帝的。
就好像那个邓清远一般,有儒圣之姿,你才是儒圣。
靠努力就能变成儒圣?狗屁,听都没听过。
“这大明书院三个老东西当真是离心离德太久,连根本都已经忘记,这套思想,完全就是当年伏龙士的传统!”
左丘恭仁吹胡子瞪眼,显然对这次的试卷很不满,这能考察出来什么?
他一边翻一边骂,直到在眼前的这一番回答吸引住了他的眼睛。
还真有人续写的很像那么回事!
左丘恭仁皱皱眉,竟然不自觉的就看下去了。
“木受绳则直,金就砺则利?”
“此人。。。。。。受伏龙士之毒害深也!”
“不妥,非常之不妥!”
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