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第68章 巫岘族遗秘（第2页）

那是一幅巫岘族最出名的《萨姆拉王迁部图》，只不过比寻常部民家大了三倍不止！

郑原趁着还没走到前厅，看向这幅画：

画中描绘的形象，跟德庆师父描述的萨姆拉王差不多。

头戴巫岘金冠，身披七色祭祀服，萨姆拉王以盛装形象居于画幅正中间。

他的双手高高举过头顶，手中捧着拳头大小的苍鹰降魔杵，身后各式各样的巫岘族人欢声笑语、奋力高呼。

萨姆拉王头顶一轮火红太阳，撒出金黄光晕，众人身下的位置很清晰，看轮廓就是湖案岛的正面视图！

郑原的眼睛逐渐往前收回，壁画前摆着七联幅玄铁屏风——红、黄、蓝、白、绿、黑、紫！

每一扇屏风的颜色，都代表与之相对应的宇宙力：

红代表东进西退的太阳，白代表阴晴圆缺的月亮，蓝代表波光粼粼的湖泊，绿代表一望无际的森林、草原、沼泽，黄代表肥沃敦厚的大地，黑代表巫岘族的男祖，紫色代表巫岘族的女祖。

按照巫岘族的民俗习惯，普通部民只能用五色做装饰，只有族长以及亲眷，才可以在五色中另加黑紫两色。

这是萨姆拉王立下的规矩！

他把目光停在前厅

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的格局上，左右墙壁挂着横向七色带和动物皮旗帜。

左右各有偏堂，被七扇雕花绢布门隔开，隐隐约约可以看到是神明堂和宗祖堂。

每扇偏厅门还挂着不同的动物骨头，有野狼、野鹿、野牛、野狗。

巫岘族应该也是从萨满的一支演化而来，精于骑射打猎并不算奇怪。

他们穿过前堂，接近前厅，立马可以看到前厅与前堂衔接处的藻井天窗。

这天窗下，有一口水缸大的火炉，它燃烧着通红火焰，将周围的七色彩旗烘得上下翻飞。

他们穿过藻井环廊走进前厅，巨型屏风前放着朱漆鎏金的枯藤座椅，两边各有七排互相对应的单人椅子。

郑原瞥着椅子上坐着的中年男人！

他此刻穿的衣服，跟壁画上的萨姆拉王一模一样，只是另外在头冠加了鎏金猎鹰，看起来就像头顶了鸟。

“你们就是部民说的外面来的青年！”

没想到族长还会是汉话，这倒是出郑原的预料了，他点点头：“巴图鲁族长好，族长您怎么也会说汉话！”

“小意思，我们巫岘族马上就要对外开放成旅游景点，我学点汉语也好招待游客。”

众人：“…………”

“巫岘部不是不对外接触的吗，怎么你还要把巫岘部打造成旅游景点？”

郑原被巴图鲁打得措手不及，他还以为巴图鲁是个顽固不化的保守分子。

没想到，思想已经解放到要靠旅游来创收了，他着实有点好奇他的想法是什么！

巴图鲁把头冠取下来：“这也是没办法的事情，巫岘部光每年都流失很多年轻人，光靠年轻人外出打工也不是办法。”

“稍微有点上进心的年轻人都已经出去了，只剩下老弱病残，部落要再这样下去，恐怕早晚有一天要消失。”

他揉着脑袋，捶胸顿足道：“巫岘部的文化要是消失，那才是对不起祖先。”

“在本族长看来，巫岘族以前不对外接触，是为了生存，现在对外吸引旅游，也是为了生存。”

“我去县里了解了，他们愿意开出一条线路，专门把游客拉到草原。”

“我准备让部民办点农家乐、住宿、工艺品啥的，再搞搞篝火晚会，我们巫岘部天生能歌善舞。”

“我一大把年纪了，要是能把经济搞活起来，也算是直接挽救了即将消失的文化。”

“不过~”

他话锋一转：“现在最大的问题是安全，你奶奶昨天跟我来说过这件事。”

“她说湖岸岛女妖的事情不解决，也没人愿意来，我觉得她说得正对，我正急得焦头烂额。”

“你们来是干啥来了？”

郑原看巴图鲁也在烦恼女妖的事情，他们俩是想到一块去了。

他走过去说道：“巴图鲁部长，我们今天来也是来找你商量，怎么把女妖给铲除。”

“同时也想寻求您的帮助，我们想先去湖岸岛看看，不知道您愿不愿意？”

巴图鲁目光浏览郑原和他的同伴，满眼都写着不相信：

“我当然是同意，可部民们围剿过她很多次，每一次都以失败告终，我不知道你们行不行啊？”

（本章完）

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