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第二十七章 养尸婴之法(第1页)

?‘嗷!!’痛彻心扉的吼叫响起,却引起观众的疯狂呐喊。【风云阅读网。】尽管次上场,仅此一招,结果已经不言而喻了。

茅山弟子此刻还没有停止滚动,表情痛苦的瞪着前方,也许他的眼神看的不是石城,但石城的内心却是惊慌不已。自己不是没有杀人了,但是之前杀死无言,石城出于半昏迷状态,所以有的只是愧疚,但此时神智清晰的石城,能明显的感受到生命的流亡,尤其那哗哗流出的鲜血,竟让石城的心脏一再的爆动。

然而对于这个人的伤残,主持人的声音没有半点惊恐,反而话筒里传来更多的是兴奋。周围的人群更是疯狂的吼叫。不大会,两个黑sè连衣服的工作人员匆匆进来,草草的将茅山弟子抬上副简易的担架子,接着快离去。

‘各位各位!!’广播里主持人的声音再次惊讶的响起;‘这位血脚白手竟然是第一次参加我们紫sè乐园,或许他就是我们这届的黑马!!’主持人的声音刚刚落下,再次引起一片喧哗的浪chao。

‘由于这次比赛惊喜太多,我们紫sè乐园的园主决定临时修改一下游戏规则,各位请提前进入我们的梦幻时刻!!’随之,整个地下室的灯光瞬间变得暗淡起来,原本高昂的重金属音乐,随之换成柔和的情曲,粉红的光束加上不知添了什么东西在里面的烟雾,也从四周的墙壁喷shè出来。

尽管石城第一次参加,但他的却能肯定这里面有很多人是参加过很多次,因为烟雾喷出的时候,有大半的男xìng都有选择xìng的靠进不同的女xìng,然后面sè微笑的站在她们的身后,像是等待着什么,而有些身边有女伴的男人,已经双手开始缓缓的伸出,原本血腥的场面,顿时变得糜烂不堪。

就在石城不忍观看这场面的时候,突然一个黑影闯进石城视线。这个黑影虽然不大,但度却是奇快,仅仅转眼间从观众台上直接跳到坑中,距离石城不过几米的距离停了下来。定眼望去,石城的心立刻就像是被针扎一样的,止不住的颤抖着。那个黑影竟然是个婴儿,而且还是婴儿的亡魂

。婴儿若是算时间的话,大概也就是几个月,刚刚形成胎儿没多久,身体各部分长成,脐带还残留着半截没有减掉。可怖的是婴儿的浑身像是被火熏烤过一样,黑乎乎的。

‘鬼婴!!’尽管在三清派石城仅仅学了一年。但是却了解了太多太多的yīn邪之物,对于鬼婴这种比较另类的东西,石城记得非常清楚。类似于这种鬼婴俗称“养尸体”,就是养未出生的小孩子的尸体,养尸是很难的,必须经过很多复杂的手续,才能够制造一个鬼仔。

一般都是选择意外死亡的孕妇,破开肚子将死婴取出来,不管如何取得都必须在死后一个星期内。利用符咒锁住他的魂魄。雕刻其外貌使他附在柳木或者桃木之上。再加上许多的花粉、佛油混合1o8天的经文加持转化力量,在这过程中又可以添加其他的yīn物,使其展现出的力量又有所不同。

但更多的是和制作的者的修为产生一定的正比。由于尸体会变干,所以人胎鬼仔比较一般的人胎细小。最细小的人胎鬼仔只有成年人的大拇指。

对于养鬼仔,各门各派的法门都不尽相同,粗略来说,可分为以下的四个方法。

第一种是勾魂法。

勾魂**乃是茅山术的一种,有心拳养鬼仔的法师,会先打听清楚何处有童男或童女夭折,同时设法取得它们的生辰八字,待尸体下葬后,降头师就会趁夜深人静潜到小童的坟前,焚香祭告,施展勾魂术,然后将预先从树上斩下的一段藤茎,插在坟头上,令其自然生长。

等到藤茎长得繁茂时,施法的降头师会再次起坛运起勾魂**,使到坟中小童的魂魄附在藤上,然后念咒焚符。之后,他必须一面念咒一面cao刀斩下坟头的一小段藤茎,再雕成约一个约吋半高的小木偶,以墨及朱砂画上小童的五官。最后,将小木偶收藏在小玻璃瓶中。

当主人有命时,会先对着瓶子吹口气,念咒语,将鬼仔唤醒,然后吩咐它们去办事。它任无不唯命是从,绝不讨价还价,瞬间就能将主人的指示办妥。

第二种是降头术。

此种养鬼术乃衍生自泰国一带,与茅山术有所不同的是,降头师会先到森林去斩一段适用的木头,再用刀子雕成一口小棺木,最后才去找寻童男或童女,甚至是婴儿或未破身之童男童女的坟墓。找到后,降头师会堀开坟墓,取出尸体,让它坐立起来,再以据说是用人体脂肪提炼而成的一种蜡烛烧烤尸体的下巴,

直到尸体被火灼得皮开肉绽,露出脂肪层,再让脂肪层遇热而溶解成尸油滴下时,以预先准备好的小棺木盛。之后便马上加盖念咒,前前后念上四十九天,这个魂魄就能听命而供差遣行事。

第三种偷龙转凤

这种法术虽是源自茅山,但却一致被公认为是邪术,并且yīn毒无比,jīng通养鬼术的法师等闲不会用之。

这种法术早在三四十年代时期一度十分流行,原因是当时并不流行避孕,所以家中人口与年俱增,地增加生活负担。有鉴于此,通晓此术的人就会以自己的小孩做为目标,减轻负担之余更能差遣鬼仔,呼风唤雨。

道士定目标之后,这类法师会先种植元菜,每天划符焚化之后,以符水浇灌元菜。如此,当婴儿瓜熟蒂落之后,法师也会将元菜一刀割下,再烧符作法,如此,就可将婴儿的魂魄偷龙转凤,移到其它法师要它附魂的对象上。由于婴儿的被收魂之后会卒死,故此这种法术被喻为yīn毒。

第四种名为追魂骨。这种法术是将夭折的小童,开棺撬出,再开膛破肚,取出肋骨。如是童女,就取右边第四根骨,如是童男,则取左边第三根骨。取得骨头之后,法师再念咒作法,也可以将鬼仔收魂

根据以上种种,再看看眼前这个浑身被烧的黑乎乎的鬼婴,石城立刻就认定了,这个鬼婴属于第二种的降头术,而这降头术源于泰国。望着周围那些所谓的观众,石城也不知道究竟是谁养的这个小鬼,但可以认定的是,这个小鬼的主人绝对是个狠毒的茬子。只是不知道,为什么盯上了自己。。。

‘嗷!!’痛彻心扉的吼叫响起,却引起观众的疯狂呐喊。【风云阅读网。】尽管次上场,仅此一招,结果已经不言而喻了。

茅山弟子此刻还没有停止滚动,表情痛苦的瞪着前方,也许他的眼神看的不是石城,但石城的内心却是惊慌不已。自己不是没有杀人了,但是之前杀死无言,石城出于半昏迷状态,所以有的只是愧疚,但此时神智清晰的石城,能明显的感受到生命的流亡,尤其那哗哗流出的鲜血,竟让石城的心脏一再的爆动。

然而对于这个人的伤残,主持人的声音没有半点惊恐,反而话筒里传来更多的是兴奋。周围的人群更是疯狂的吼叫。不大会,两个黑sè连衣服的工作人员匆匆进来,草草的将茅山弟子抬上副简易的担架子,接着快离去。

‘各位各位!!’广播里主持人的声音再次惊讶的响起;‘这位血脚白手竟然是第一次参加我们紫sè乐园,或许他就是我们这届的黑马!!’主持人的声音刚刚落下,再次引起一片喧哗的浪chao。

‘由于这次比赛惊喜太多,我们紫sè乐园的园主决定临时修改一下游戏规则,各位请提前进入我们的梦幻时刻!!’随之,整个地下室的灯光瞬间变得暗淡起来,原本高昂的重金属音乐,随之换成柔和的情曲,粉红的光束加上不知添了什么东西在里面的烟雾,也从四周的墙壁喷shè出来。

尽管石城第一次参加,但他的却能肯定这里面有很多人是参加过很多次,因为烟雾喷出的时候,有大半的男xìng都有选择xìng的靠进不同的女xìng,然后面sè微笑的站在她们的身后,像是等待着什么,而有些身边有女伴的男人,已经双手开始缓缓的伸出,原本血腥的场面,顿时变得糜烂不堪。

就在石城不忍观看这场面的时候,突然一个黑影闯进石城视线。这个黑影虽然不大,但度却是奇快,仅仅转眼间从观众台上直接跳到坑中,距离石城不过几米的距离停了下来。定眼望去,石城的心立刻就像是被针扎一样的,止不住的颤抖着。那个黑影竟然是个婴儿,而且还是婴儿的亡魂

。婴儿若是算时间的话,大概也就是几个月,刚刚形成胎儿没多久,身体各部分长成,脐带还残留着半截没有减掉。可怖的是婴儿的浑身像是被火熏烤过一样,黑乎乎的。

‘鬼婴!!’尽管在三清派石城仅仅学了一年。但是却了解了太多太多的yīn邪之物,对于鬼婴这种比较另类的东西,石城记得非常清楚。类似于这种鬼婴俗称“养尸体”,就是养未出生的小孩子的尸体,养尸是很难的,必须经过很多复杂的手续,才能够制造一个鬼仔。

一般都是选择意外死亡的孕妇,破开肚子将死婴取出来,不管如何取得都必须在死后一个星期内。利用符咒锁住他的魂魄。雕刻其外貌使他附在柳木或者桃木之上。再加上许多的花粉、佛油混合1o8天的经文加持转化力量,在这过程中又可以添加其他的yīn物,使其展现出的力量又有所不同。

但更多的是和制作的者的修为产生一定的正比。由于尸体会变干,所以人胎鬼仔比较一般的人胎细小。最细小的人胎鬼仔只有成年人的大拇指。

对于养鬼仔,各门各派的法门都不尽相同,粗略来说,可分为以下的四个方法。

第一种是勾魂法。

勾魂**乃是茅山术的一种,有心拳养鬼仔的法师,会先打听清楚何处有童男或童女夭折,同时设法取得它们的生辰八字,待尸体下葬后,降头师就会趁夜深人静潜到小童的坟前,焚香祭告,施展勾魂术,然后将预先从树上斩下的一段藤茎,插在坟头上,令其自然生长。

等到藤茎长得繁茂时,施法的降头师会再次起坛运起勾魂**,使到坟中小童的魂魄附在藤上,然后念咒焚符。之后,他必须一面念咒一面cao刀斩下坟头的一小段藤茎,再雕成约一个约吋半高的小木偶,以墨及朱砂画上小童的五官。最后,将小木偶收藏在小玻璃瓶中。

当主人有命时,会先对着瓶子吹口气,念咒语,将鬼仔唤醒,然后吩咐它们去办事。它任无不唯命是从,绝不讨价还价,瞬间就能将主人的指示办妥。

第二种是降头术。

此种养鬼术乃衍生自泰国一带,与茅山术有所不同的是,降头师会先到森林去斩一段适用的木头,再用刀子雕成一口小棺木,最后才去找寻童男或童女,甚至是婴儿或未破身之童男童女的坟墓。找到后,降头师会堀开坟墓,取出尸体,让它坐立起来,再以据说是用人体脂肪提炼而成的一种蜡烛烧烤尸体的下巴,

直到尸体被火灼得皮开肉绽,露出脂肪层,再让脂肪层遇热而溶解成尸油滴下时,以预先准备好的小棺木盛。之后便马上加盖念咒,前前后念上四十九天,这个魂魄就能听命而供差遣行事。

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这种法术虽是源自茅山,但却一致被公认为是邪术,并且yīn毒无比,jīng通养鬼术的法师等闲不会用之。

这种法术早在三四十年代时期一度十分流行,原因是当时并不流行避孕,所以家中人口与年俱增,地增加生活负担。有鉴于此,通晓此术的人就会以自己的小孩做为目标,减轻负担之余更能差遣鬼仔,呼风唤雨。

道士定目标之后,这类法师会先种植元菜,每天划符焚化之后,以符水浇灌元菜。如此,当婴儿瓜熟蒂落之后,法师也会将元菜一刀割下,再烧符作法,如此,就可将婴儿的魂魄偷龙转凤,移到其它法师要它附魂的对象上。由于婴儿的被收魂之后会卒死,故此这种法术被喻为yīn毒。

第四种名为追魂骨。这种法术是将夭折的小童,开棺撬出,再开膛破肚,取出肋骨。如是童女,就取右边第四根骨,如是童男,则取左边第三根骨。取得骨头之后,法师再念咒作法,也可以将鬼仔收魂

根据以上种种,再看看眼前这个浑身被烧的黑乎乎的鬼婴,石城立刻就认定了,这个鬼婴属于第二种的降头术,而这降头术源于泰国。望着周围那些所谓的观众,石城也不知道究竟是谁养的这个小鬼,但可以认定的是,这个小鬼的主人绝对是个狠毒的茬子。只是不知道,为什么盯上了自己。。。

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