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沈翊不信邪。
又尝试灌注半年时间钻研潜修。
果然潜修的反馈是,金刚掌法招式简单古朴,甚至不如二流掌法繁复,但是其中意蕴,却参之不透。
总之一句话。
想练武,先修佛。
难怪杂役院的日程安排里,每天晚上最后一项,就是在静堂研读佛经,体悟佛法。
当然,那些不识字的。
会有和尚师兄统一教授读书认字。
关键是,静堂讲法的长老可不会向新来的和尚们透露学佛和练武有关。
天心寺里,讲究的就是心诚正意。
顺势而为。
当和尚们佛法学到一定程度,便能脱离杂役院,到罗汉院进修,然后再从罗汉院,升至达摩院。
沈翊的心中,逐渐勾勒出天心寺之中的武道修行轨迹,佛武合一,既练武,又炼心。
这是真正的大派气象。
天心寺也不在意是否存心不正之人。
没有佛法基础,强行练也练不会,或者只是平平无奇的二流招法。
即便有悟性卓绝之人,练出一二成的威力,但没有佛法化解戾气,终究会走火入魔。
那萧远山和慕容博。
就是很好的先例。
沈翊在心中理清了脉络。
便明白了自己该怎么做。
入静堂,读佛经。
于是,沈翊便安心在杂役院做一个小沙弥,日出而作,日落而息。
难民棚施粥,藏经阁洒扫,达摩院偷师,静堂学经,周而复始,已成自然。
三个月后。
饥荒渐褪。
不少流民选择离开天心寺,各自归家过活。
天心寺山脚渐渐清净,不复嘈杂。
而沈翊已经借着洒扫达摩院的偷师机会,又借助系统整理出一门武学,龙爪手。
同样是先天级绝学。
同样是需要佛法入门。
但是佛法进度,沈翊却是进展甚微。
至少他确定了一件事。
他不是像众僧所说的无心师兄那样佛性深厚之人,据传,当年无心静坐一天一夜,便得悟佛理入门,可以与静堂长老坐而论道。
沈翊问静堂长老:
“寻常人在静堂学佛。”
“多久可以开悟,升入罗汉院。”
得到的回答是。
“三到五年。”
于是,沈翊捧起经书,选择将三年潜修时间灌注到佛经研习之上。
瞬间。
他的意识被拉入潜修空间。
此前都是研习武学,学佛论道倒是头一遭。
于是,潜修空间中,三年一晃而过,沈翊将静堂里的佛经反复熟读,揣摩真义。
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