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地藏王菩萨是阴间超度亡灵、渡化鬼魂的菩萨,由于出身佛教,佛教地位低于道教,因此地藏王菩萨位居阴间“三把手”但是地位高于“十殿阎王”及以下各级鬼官。十殿阎王虽然尊敬地藏王菩萨,但是地藏王菩萨没有实权,不负责管理,只负责超度亡灵。
东岳大帝。东岳大帝是五岳之尊的泰山神,总管其他四岳鬼神以及泰山鬼神,作为生死的主宰。东岳大帝地位高于酆都大帝,
出了十八层地狱,来到阴间十三站,第10站,供养阁
出了阎罗殿,那就表示可以轮回了,亡魂需要前往的地方叫做供养阁,供养阁就是阴间的银行,阳间送的物品都会来到这里,是阳间亲友所放的祭品,纸钱的收取之处,不入地狱的亡魂都会差进行分发,或者有些没有写明地址的亡魂,需在此登记,所以说,阳界子孙在烧纸钱贡品时一定要写明收钱之人的姓名葬地,以便鬼差分门别类详细分发。
只见这供养阁没有阎罗殿那么多亡灵,大多作恶多端的鬼魂都在18层地狱受处罚,只有少数亡灵可以通关来领取供养品。
人死后烧七日,烧百日,烧周年,因为这是阴间鬼魂在各个殿堂受审核的时候。
经过十殿阁王审核,各路灵魂就都称作鬼魂。有罪的下到十八层地狱受罚,没罪的按照生死簿记载,开始过鬼魂生活,开始鬼寿,守完鬼寿,等待正常六道轮回。
给阴了阴差20万买路钱,批了过关批票,来到了阴间十三站第11站鬼界堡
鬼界堡
鬼界堡是鬼魂生活的地方,鬼魂也有自己的法律法规,有自己的年节假日,阳世活人所冲撞的鬼魂就多数是这鬼界堡里的鬼魂,只有极少数的才是冲撞到了孤魂野鬼。
鬼界堡里的鬼魂在特定的日子,特定的情况是都可以返回阳间的,但这些鬼魂必须严格遵守自己的道行范围和道行要求,什么时间可以显形,什么时间可以回家,什么时候可以附体,什么时候可以收供养品这些都是严格规定的。
只要不遵法守纪,扰乱地府秩序,都要被聚魂到十殿阎王爷面前,打入十八层地狱。
过了鬼界堡来到阴间13站,第12站莲花台
只见这白玉殿门,门口朵朵莲花出现,阵阵藏香,种种瑞祥,
五殿门口的对联,阴曹地府,十座殿堂五殿为主;十八地狱,百种刑罚以法正道。五殿阎王殿内,冷气纷纷。
出了五殿阎王殿,便看见前方放出阵阵大光明,那光亮放出大光明但却丝毫不刺眼,强光中看见一座莲台,金色为主,七色为辅,给人是无
我对绛云说,日后若有机缘过阴,千万不可随便乱吃阴间的东西,不然难以还阳,就是还阳了也会身得重病,三花不聚顶,五气不朝元。
轮回转世的十个等级
头等人,成佛做主;
二等人,官封侯门;
三等人,朝郎驸马;
四等人,文武大臣;
五等人,荣华富贵;
六等人,大街叫贫;
七等人,投驴变马;
八等人,走兽飞禽;
九等人,下世猪狗;
十等人,鱼鳖虾群。
正所谓,善恶到头终有报,善恶若无报,乾坤必有私
尽的欢喜,无尽的自在。不问心中知晓,这定是地藏王在地狱讲经说法的宝座莲台。
过了莲花台来到阴间13站,第13站还魂崖
继续向前,来到了酆都城的二道门处。
再一次看见了一盏明灯,一盏暗灯。此时便知,方才一路行程都是暗灯路,地狱路。现要返魂阳间,就要走上这明灯路了。书生,跟小雪,小孩连忙点头应允,这明灯路,就是返魂路,投胎路。
我跟绛云属于过阴,是不能踏上了投胎路,否则就再也无法还阳了。
书生,小雨,小孩说,多谢两位道长的一路护送,我们就此别过,若后世有缘,我们在相聚,我跟绛云拿出我们道门的私人印章八卦符,印在了他们的后背上。若有来世,凭此做相认的符号,只见这个符号为八卦图样,里面的字样为紫阳,绛云,
我们站在还魂崖,看着他们继续往前走,
只见,还魂崖边有一座桥,便是奈何桥
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奈河桥,其源出地府。观即视,其水皆血,而腥秽不可近。"因河上有桥,故名"奈河桥"。桥险窄光滑,有日游神、夜游神日夜把守。桥下血河里虫蛇满布,波涛翻滚,腥风扑面。生前有罪的要被两旁的牛头马面推入"血河池"遭受虫蚁毒蛇的折磨,而生前行善的死者则可以简单的过桥,
奈河桥是鬼魂历经十殿阎罗旅途后,准备投胎的必经之地。在奈何桥上,有一个老婆婆拿着茶水,给过往的鬼魂饮用,这老婆婆便是孟婆神,这茶水便是孟婆汤,茶水分成甘穗碰、苦、辛、酸、咸五种口味。喝了这汤水便忘掉了前世的恩怨情仇,是是非非,投胎各处。
凡是预备投生的鬼魂都得饮下孟婆的迷魂汤,如有刁钻汪轮狡猾、不肯困族信喝的鬼魂,它的脚底下立刻就会出现钩刀绊住双脚,并有尖锐铜管刺穿喉咙,强迫性的灌下,没有任何鬼魂可以幸免。
看到他们手里拿着迷魂汤,面色凝重地跟我们挥手告别,我们也神色庄重地举手跟他们告别,他们喝完迷魂汤,就被鬼差神色严肃地赶着去桥上投胎。
只见这桥上有4尊护桥神兽,坐落两边,界碑石上写金银桥。此桥便是奈何桥。金银桥的那边便是6个圆道发出各色光芒,这就是六道轮回,投胎哪道便要跳进哪个圆道。他们3个分别被推入人道,投胎转世去了。
我和绛云口念咒语,准备离开断魂崖。我们必须在七月十五中元节酆都城关闭城门前走出土地庙,否则我们就会像被锁进笼子里的鸟一样,永远留在地府。
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