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在部落的中间的地带。
竖立着一座最高大的石屋。
搭建这座石屋的石头,采用的都是最完整,且形同长方形。
黑岩部落的巫-介廉,坐在铺着皮毛的石凳上,
他苍老无力,却目光深邃。
听着弓、智的禀报,眼中闪烁着智慧的光芒。
“流浪的巫吗。。。”
通常来说,巫是一个部落的核心。
他们代表着知识的传承,以及担负着重要的祭祀仪式。
如果一位巫到处流浪,那只有一种可能,那就是他所在的部落,因为某些原因被覆灭了。
在这片危机四伏的大6上,是常有之事。
这样一位流浪巫,只要不是带有敌意的。
那他所拥有的知识,对于黑岩部落来说,就是一笔巨大的财富。
介廉整理了下自己的仪容,让自己显得更有威严和智慧。
“请他进来吧,让我和他单独谈谈。”
“是!”
弓和智来到屋外。
对着张本道比了个请的手势:“巫请你进去。”
不得不说。
语言不同的情况下,手势真的能表达很多意思。
张本道大致明白,试探着走了几步,见他们没阻拦这才大步进入石屋中。
初次见到部落的‘领’。
他那满脸的胡须,让张本道无法分辨对方的年龄,但从那满是皱纹的额头来看,应该岁数不低。
实际上,介廉的年龄才5o岁出头,比6o岁出头的张本道还年轻1o岁。
张本道生活在现代,条件好。
加上数十年的修身养性,以及法力的温养,才显得好像4o多岁。
介廉看了他一眼,从行为举止、气质神态,就能看出对方的身份不简单。
更像上位者,没有普通部族人或者奴隶,见到巫的那种唯唯诺诺、顺从敬畏的表情。
这是必然的。
大多数现代人,都不会有这种表现。
介廉心中有了把握:“我是黑岩部落的巫,你的到来是为了什么?”
张本道很无奈:“抱歉,我听不懂。”
语言不同。
这在没有统一文字言语的部落时代,再正常不过。
介廉并不觉得奇怪。
又拿出记录着文字的石板给他看。
张本道看着上面那堪比甲骨文的文字,更是一脸懵。
最后。
双方回归最原始的交流方式,用手势比划和在地上画图案,双管齐下。
看到流浪巫画出的图案。
虽然有些抽象,但介廉还是从主要特征中看出,这位流浪巫是来寻找自己部落的守护神。
介廉当即就想到,自己可利用这一点,让这位流浪巫留下。
他点点头,瞎比划了一通。
张本道大喜,看来这位‘部落领’知道神龙的下落。
很想让对方带自己去寻找。
但用了好几种沟通方法,都和对方讲不清楚。
无奈只能暂时留在部落,努力学会对方的语言。
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冬去秋来。
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